Ex-collection art tribal africain française. Masque africain flanqué d'un cimier transversal, le tout orné de motifs triangulaires symbolisant les amulettes magiques. Ces masques sont repeints à chaque nouvelle saison de danse. Des caractéristiques communes sont à noter avec certains masques-heaumes des Markha, autre ethnie mandingue. Ces lourds masques, dont la conception s'articule généralement autour d'un casque doté d'une crête ou d'excroissances cornues se produisaient lors de rituels agricoles afin de rétablir l'équilibre de la terre. Leur signification était révélée au cours de l'initiation des jeunes garçons. Peuple mandingue dont la plus grande partie vit à l'est du Burkina Faso, mais aussi au sud du Mali, la culture des Bobo Fing se rapproche de celle des Bambara. Dans chaque village des autels sont érigés sous l'autorité des forgerons , prêtres du culte de Dwo, mais les Bobo vénèrent aussi des esprits secondaires et ceux des ancêtres. Outre les objets sculptés dans du bois, ils confectionnent également des masques en feuilles de fibres qu'ils porteront lors des cérémonies en vue d'établir une relation avec le monde spirituel.Les plus importants des masques en bois sont les masques sacrés ( molo et nwenke), les masques qui les accompagnent (nyaga) et ceux de divertissement (Bole, sing. bolo). Pigments polychromes mats. Fendillements minimes. Manques (oreille)
Vendu Pièce accompagnée de son certificat d'authenticité
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