Art tribal et primitif africain

Masque cimier Mambila Suaga bor (N° 23382)

Ex-collection art tribal africain française.
Le masque africain Mambila Suaga Bor est aisément identifiable grâce à sa gueule béante et dentée ainsi qu'à la paire de cornes qui le coiffe.
Ce type de masque zoomorphe est défini comme masque chien-pie.
Plus qu’une bouche, c’est la gueule du chien, toutes dents saillantes, qui est prête à mordre sa proie.
Ce type de masque diffère des canons de l’art traditionnel Mambila par ses formes atypiques zoomorphes.
Il incarne un aspect féroce des forces de la nature et ne paraît que lors des fêtes des semailles.
Dans le cortège, il est toujours accompagné d'un autre masque cette fois à visage humain qui combat les forces négatives du masque Suaga Bor .

Malgré leur petit nombre, les trente mille Mambila (ou Mambilla, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea)(les " hommes" , en fulani), installés au nord ouest du Cameroun, ont créé un grand nombre de masques et de statues facilement identifiables par leur visage en forme de coeur. Bien que les Mambila croient en un dieu créateur nommé Chang ou Nama, ils ne vénèrent que leurs ancêtres. Leurs chefs étaient ensevelis dans des greniers comme le blé car ils étaient censés symboliser la prospérité. Les masques et les statues ne devaient pas être vus des femmes. Patine croûteuse mate. Malgré leur petit nombre, les trente mille Mambila (ou Mambilla , Mambere , Nor , Torbi , Lagubi , Tagbo , Tongbo , Bang , Ble , Juli , Bea ), installés au nord-ouest du Cameroun, ont créé un grand nombre de masques et de statues facilement identifiables comme les statues Tadep avec leur visage en forme de coeur. On trouve encore une grande production d’objets en terre cuite, signe de l’influence de l’ancienne civilisation Sao plus au nord, vers le Tchad.