Collection art tribal africain française. Dimensions exceptionnelles pour une oeuvre exceptionnelle, soit une hauteur de 2,70 mètres, pour cette statue baga : incarnant une entité protectrice à laquelle des sacrifices étaient périodiquement voués, cette figure de maternité récoltée en Guinée-Bissau incarne le concept de la beauté baga, sculptée avec de nombreux détails tels que coiffure sophistiquée, colliers et bracelets, poitrine généreuse. Ce type de figure féminine était généralement lié aux associations féminines qui n'intégraient que des femmes ayant eu au moins un enfant, ce qui n'est plus le cas de nos jours. Vive patine polychrome. Abrasions, excellent état hormis érosions au centre du socle et au sommet de la tête. Mêlés aux Nalu et aux Landuman , les Baga vivent le long des côtes de la Guinée-Bissau dans des régions de marécages inondées six mois par an. Ces groupes Baga installés sur le littoral et vivant de la riziculture sont formés de sept sous-groupes, dont les Baga Kalum, Bulongic, Baga sitem, Baga Mandori, etc... Ils croient en un dieu créateur appelé Nagu , Naku , qu'ils ne représentent pas, et qui est accompagné d'un esprit masculin dont l'un des noms est Somtup . Hormis le célèbre masque Nimba, ils ont créé un masque puissant , hybride de serpent, gazelle, caméléon et crocodile, dans le but de communiquer avec les esprits de la forêt. Après l'abandon des rites suite à l'islamisation, la colonisation, ou les conversions au christianisme, les Baga cherchent aujourd'hui à faire revivre leurs traditions au moyen de cérémonies festives utilisant les masques. Parallèlement à l'extinction des initiations masculines depuis les années 50, les sociétés de femmes organisent quant à elles des cérémonies rituelles dansées au cours desquelles des séances de possession et de divination se déroulent fréquemment. Ces groupes font usage de sculptures, masques et tambours à caryatides. Ref. : "Mémoires religieuses Baga" D. Berliner.
Pièce accompagnée de son certificat d'authenticité
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