Art tribal et primitif africain

Figure d'ancêtre Luba (N° 14979)

Ex-collection art tribal africain hollandaise.
Cette figure africaine féminine d'ancêtre dont la pose, mains sur la poitrine, évoquerait la fécondité, est également associée aux secrets royaux. Cette attitude indique que les secrets de la royauté , bizila ,appartiennent aux femmes grâce à leur rôle d'intermédiaire politique et spirituel. Elle est représentée coiffée, derrière un front largement dégagé par le rasage traditionnel, d'un diadème prolongé d'une coque et d'une épaisse tresse. Les scarifications dites "en épi" ,"code mnémonique tactile" , couvrent l'abdomen,le creux des reins et le bas-ventre, mettant en valeur les volumes et l'ombilic en saillie. La patine mouchetée est poudreuse. La base largement altérée a été fixée sur un socle. Les Luba ( Baluba en tchiluba) forment un peuple d’Afrique centrale. Leur berceau est le Katanga, plus précisément la région de la rivière Lubu, ainsi le nom (Baluba, qui veut dire « les Lubas »). Ils sont nés d’une sécession de l’ethnie Songhoy, sous la direction d’Ilunga Kalala qui fit mourir le vieux roi Kongolo vénéré depuis sous la forme d’un python. Au XVIème siècle ils créèrent un état, organisé en chefferie décentralisé, qui s’étendait de la rivière Kasaï au lac Tanganyika. Les chefferies recouvrent un petit territoire sans véritable frontière qui regroupe tout au plus trois villages. Les Luba disposent de deux types de figures : les mikisi mihasi , incarnant les parents défunts ou des esprits, et les mikisi mihake , sculptures vouées à contenir une charge magique, dans la tête ou l'abdomen, en vue de solutionner un problème. ( Luba , Roberts, 5 Continents ; "Trésors d'Afrique" ed. du Musée de Tervuren).