Art tribal et primitif africain

Ex-collection d' art tribal africain française, le nom de ce collectionneur réputé sera communiqué à l'acquéreur.
Statue africaine Songye dont la spécificité réside dans le long cou annelé, le visage méditatif, les proportions du corps. Patine brun rougeâtre lustrée. Erosions et manques.
Le fétiche Songye , sculpture magique Nkisi , nkishi (pl. mankishi ), joue le rôle de médiateur entre dieux et hommes. Au XVIème siècle, les Songyes migrèrent de la région du Shaba pour s'établir au Kasaï, au Katanga et dans le sud Kivu. Leur histoire est indissociable de celle des Luba auxquels ils sont apparentés par l'intermédiaire d'ancêtres communs. Très présente dans leur société, la divination permettait de découvrir les sorciers et d'apporter des éclaircissements sur les causes ...

Ex-collection d' art tribal africain française, le nom de ce collectionneur sera communiqué à l'acquéreur.
Le regard symbolisant les capacités médiumniques, une racine hallucinogène entre les dents, cette statue africaine affiche un buste à réceptacle pour substances magiques. Ce type de sculpture africaine illustre parfois un proverbe. Patine croûteuse empreinte de kaolin, fissures de dessication.
Les Vili, les Lâri, les Sûndi, les Woyo, les Bembé, les Bwende, les Yombé et Les Kôngo constituaient le groupe Kôngo , dirigé par le roi ntotela . Leur royaume connut son apogée au XVIe siècle avec le commerce de l'ivoire, du cuivre et la traite des esclaves. De même croyances et traditions, ils produisirent une statuaire dotée d'une gestuelle codifiée en rapport avec leur ...

Collection art africain française.
Cette rare figure masculine offre une constitution solide reposant sur d'amples pieds digités. Son collier, emprisonné autour d'une masse résineuse, forme une amulette à visée protectrice. Des motifs figurant des cauris sont tracés. Patine rituelle grisâtre, localement croûteuse. Fendillements, abrasions d'usage.
Des dons de femmes, de nourriture , des cérémonies festives et un statut honorable récompensaient autrefois les sculpteurs dan à qui ce talent était accordé au cours d'un rêve. Ce dernier constituait le moyen de communication de Du , pouvoir spirituel invisible, avec les hommes. La statuaire, rare, tenait un rôle de prestige auprès de son détenteur. Il s'agit principalement d'effigies d'épouses, des lü mä , êtres humains en bois.

Ex-collection art tribal africain française.
Sculpture africaine très expressive d'un petit personnage trapu, représenté les mains réunies sous le menton, muni des caractéristiques également kwésé, d'après les hachures du visage. Des orifices ont été percés de part et d'autre de la tête pour une éventuelle suspension, le sexe dans un but rituel. Patine granuleuse veloutée, partiellement abrasée, fissures de dessication.
Les Kwésé sont établis parmi d'autres tribus telles que les Mbala et les Hungaan , le long des rives de la rivière Kwango en République Démocratique du Congo. Leur sculpture est inspirée de celle de leurs voisins et parfois réalisée par les Mbalas à la demande des Kwese.
La coiffure partage de grandes similarités avec la coiffe mukote qui, parmi les ...

Ex-collection d' art tribal africain d'un galeriste belge dont le nom sera communiqué à l'acquéreur.
Campé dans une posture de défi, ce sujet d'art africain dispose d'une charge ventrale (bilongo)à visée thérapeutique. Les Vili ont produit une variété de statues d'usage individuel nkisi, auxquelles des vertus multiples étaient attribuées. Les yeux vitrés symbolisent la clairvoyance dans un visage aux traits naturalistes.
Les Vili , les Lâri, les Sûndi, les Woyo, les Bembé, les Bwende, les Yombé et Les Kôngo formaient le groupe Kôngo , dirigé par le roi ntotela . Leur royaume connut son apogée au XVIe siècle avec le commerce de l'ivoire, du cuivre et la traite des esclaves. Présents le long de la côte gabonaise, les Vili se sont détachés du royaume Kongo au XVIe siècle ...

Ex-collection d' art tribal africain française, le nom de ce collectionneur réputé sera communiqué à l'acquéreur.
Destiné à contrecarrer divers problèmes, les statues magiques songye possèdent des cavités dans lesquelles les composantes nommées bishimba sont introduites. Cet exemplaire, désacralisé, en est visiblement dépourvu. Une bande de cuivre, maintenue grâce à de longues agrafes, court du crâne jusqu'à l'extrémité du nez. Les cauris figurent avec justesse des paupières frangées de cils, tandis que la bouche se déploie en un rictus denté. Taillée avec vigueur, la morphologie s'articule en puissantes et exhubérantes saillies autour d'amples pieds et mains digités. Patine sombre lustrée puis orangée à partir du buste. Fissures de dessication.
Le fétiche Songye, ...

Collection art tribal africain française.
Cette figure sculptée Nkisi, nkishi (pl. mankishi ) est agrémentée de plumes à l'endroit où venait habituellement se loger la corne sommitale. Son visage anguleux est puissamment expressif. La charge magique bishimba était introduite dans la cavité du crâne si l'abdomen n'en disposait pas. La puissance du fétiche serait en outre renforcée grâce à la présence d' accessoires, des anneaux de métal dans ce cas. Bois clair enduit d'une patine noire localement abrasée.
Cette oeuvre fut récoltée en 1930 par le grand-père du propriétaire, ingénieur civil en Afrique subsaharienne de 1920 à 1939.
Ces fétiches de protection destinés aux habitations sont parmi les plus prisés d'Afrique. Le Nkisi joue le rôle de médiateur entre dieux et hommes. ...

Collection d'art tribal africain française.
Cette statuette africaine Lobi "Bateba" était disposée sur l'autel après un rituel pour devenir le réceptacle d'un esprit de la brousse, le Thil, et devenir ainsi un être actif, intermédiaire qui lutte contre les sorciers et toutes autres forces néfastes. La petite tête sphérique, légèrement inclinée sur le côté, surmonte un buste étroit aux épaules tombantes dont les bras sont plaqués le long du corps. Le personnage se tient droit sur de larges pieds. Surface lustrée brun doré laissant apparaître le veinage du bois.
Lorsqu’ils sont honorés, ces esprits manifestent leur bienveillance sous la forme de pluies abondantes, de bonne santé, de naissances nombreuses ; Ignorés, ils la retirent et entraînent des épidémies dévastatrices, ...

Ex-collection d' art tribal africain belge.
Les "doubles inversés" dans les sculptures d' art africain des Baule
Offrant des résidus cristallisés de pratiques rituelles, cette statuette Blobo bia , ou bloblo bla , incarne un un conjoint sprituel. Elle adopte la posture traditionnelle, mains valorisant la région ombilicale. Ce type d'objet est sculpté selon les indications du devin. Patine polychrome écaillée. Fissures de dessication.
Une soixantaine de groupes ethniques peuplent la Côte d'Ivoire, dont les Baoulé,au centre, Akans venus du Ghana, peuple de la savane, pratiquant la chasse et l'agriculture tout comme les Gouro dont ils ont emprunté les cultes rituels et les masques sculptés. Deux types de statues sont produites par les Baoulé , Baulé , dans le ...

Ex-collection art tribal américaine.

Consacrée par le nganga, dotée d'une charge magique (bilongo) logée dans une caissette obturée par un miroir, cette statuette réunit les critères des objets nksi. Les Vili ont produit une variété de sculptures d'usage individuel nkisi, auxquelles des vertus multiples étaient attribuées. Les yeux vitrés, cerclés d'une résine, symbolisent la clairvoyance dans un visage aux traits naturalistes. Divers accessoires sont présents, dont certains accentueraient la puissance de l'objet, métal sous la forme d'un cadenas, sac à dos en vannerie garni de textile, coiffe constituée de cuir, bandes de tissu et plumes. Base érodée. Patrine chocolat brillante. Les Vili, les Lâri, les Sûndi, les Woyo, les Bembé, les Bwende, les Yombé et Les Kôngo ...

Collection art tribal africain belge.
Petite figure africaine anthropomorphe, dépourvue de bras, au buste enveloppé de cordelettes, de métal et garni de cauris. Le sommet de la tête était évidé pour recevoir des substances diverses dans un but rituel. Ces statuettes seraient relatives aux ancêtres.

Dans la région méridionale du littoral de la Tanzanie, autour de Dar-es-Salam, un groupe relativement homogène a produit la majeure partie des productions artistiques. Il comprend les Swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. La seconde région est formée d'un territoire couvrant le sud de la Tanzanie jusqu'au Mozambique, où vivent certains Makonde et les Yao, les Ngindo, Mwéra, et Makua. Au Nord-est de la Tanzanie, les Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, ...

Collection d' art tribal africain monégasque.
Réalisée par le forgeron fon d'après les instructions du devin nommé fa cet ancien fétiche dont l'aspect général se réduit à l'essentiel, est drapé de textile. Manques, patine mate.
La multitude des dieux fon (les vodun), similaires à ceux des Yoruba sous des noms différents, est représentée par des fétiches de toutes formes et de toute nature. On retrouve leurs sanctuaires au Togo, au Dahomey, et dans l'Ouest du Nigéria. Des statuettes incarnant les legba , protecteurs du foyer, leur sont souvent adjointes. Les fidèles leur administrent des offrandes et libations quotidiennes, censées activer leur puissance. Les Fon vivent dans une partie de la république du Bénin qui formait jadis le royaume du Dahomey. Selon la ...

Ex-collection art africain belge.
Objet médiateur d'un type rare, chargé d'accessoires symboliques et d'une tige en métal torsadé destinée à saisir le fétiche. Une épaisse patine croûteuse, orangée, recouvre la sculpture.
Le fétiche Songye, sculpture magique Nkisi, nkishi (pl. mankishi ), joue le rôle de médiateur entre dieux et hommes. Les exemplaires de grande taille sont la propriété collective de tout un village, alors que les figures plus petites appartiennent à un individu ou une famille. Au XVIème siècle, les Songyes migrèrent de la région du Shaba pour s'établir au Kasaï, au Katanga et dans le sud Kivu. Leur société est organisée de façon patriarcale. Leur histoire est indissociable de celle des Luba auxquels ils sont apparentés par l'intermédiaire d'ancêtres ...

Ex-collection art africain italienne.
Réalisée par les Mbanza ou Banja, cousins des Ngbaka en Ubangi, cette figure humaine sculptée dispose d'un visage encadré de très larges oreilles englobant les arcades et la mâchoire. Ses fonctions sont similaires à celles des Ngbaka, dans le cadre de rites thérapeutiques ou en préparatif avant les chasses. Abrasions. Le creuset ubangien a produit de nombreuses statuettes qui partagent certaines similarités, tel un visage en forme de coeur, comme dans la région du fleuve Ogooué au Gabon. Les Ngbaka forment un peuple homogène du nord ouest de la R.D.C, au sud de l'Ubangui. Les Ngandi vivent à l'est et les Ngombe au sud. Ref. : "Art of Sub-saharan Africa" C. Mullen Kreamer.

Ex-collection d' art tribal africain , le nom de ce collectionneur réputé sera communiqué à l'acquéreur.
Statue hermaphrodite des Songye remarquable par la majesté du port de tête sur un cou tendu, annelé, la discrète expressivité des traits, le buste rectiligne. Plus claire, la base devait être à l'origine dissimulée sous un textile. Patine acajou lustrée. Bon état général.
Le fétiche Songye , sculpture magique Nkisi , nkishi (pl. mankishi ) , joue le rôle de médiateur entre dieux et hommes. Au XVIème siècle, les Songyes migrèrent de la région du Shaba pour s'établir au Kasaï, au Katanga et dans le sud Kivu. Leur histoire est indissociable de celle des Luba auxquels ils sont apparentés par l'intermédiaire d'ancêtres communs. Très présente dans leur société, la ...

Collection d'art tribal africain d'un galeriste belge dont le nom sera communiqué à l'acquéreur.
Figure africaine anthropomorphe en bronze évoquant une jeune femme Mossi. Statuette rituelle censée aider à la conception, elle a été réalisée en métal par le forgeron mossi, qui était également en charge des exemplaires en bois sculpté.
L'utilisation de poupées, par les jeunes femmes africaines, ne se fait pas exclusivement au sein du contexte initiatique. Lorsque la menstruation fait son apparition, la jeune fille est considérée comme une mère potentielle. Chez de nombreuses ethnies, la recherche de la fécondité se fait alors au moyen de rites inititiatiques. Des figures en bois seront ensuite sculptées, certaines reflétant les deux genres, revêtues dans bien des cas de ...

Collection d' art africain française.
Intrigants fétiches que sont les sculptures songye... les seuls accessoires dont cette statue rituelle est pourvue se composent d'un fin lien ceignant les hanches et d'un boudin de peau autour du cou annelé. Le masque kifwebe de la société Bwadi ka bifwebe apparaît ici sous une apparence janiforme.
Patine satinée, lustrée localement, fissures.
Le fétiche Songye , sculpture magique Nkisi , nkishi (pl. mankishi ) , joue le rôle de médiateur entre dieux et hommes. Si les exemplaires de grande taille sont la propriété collective de tout un village, les figures plus modestes appartiennent à un individu ou une famille. Au XVIème siècle, les Songyes migrèrent de la région du Shaba pour s'établir au Kasaï , au Katanga et dans le sud ...

Ex-collection d'art tribal africain belge
Les tribus de la région du sud-est de la RDC, autour du lac Tanganyika, tels les Tumbwe et les Tabwa, vouent un culte aux ancêtres mipasi grâce à des sculptures détenues par les chefs ou les sorciers. Une charge magique ( dawa )était introduite au sommet de la tête des statues. Notre figure féminine dispose en effet d'une charge insérée au sommet de la tête. Les devins- guérisseurs ngango utilisaient ce type de statuettes-fétiches afin de dévoiler la sorcellerie et protéger contre les esprits malveillants.
Patine brun doré satinée, fissures et abrasions.

Simples cultivateurs sans pouvoir centralisé, Les Tabwa se fédérèrent autour de chefs tribaux après avoir subi l'influence des Luba. C'est principalement ...

Ex-collection art africain espagnole.
Les objets africains magico-religieux.
Consacrée par le prêtre nganga , ce type de sculpture africaine de clan dispose d'une charge magique logée dans la cavité ventrale obturée par du verre. La statue porte également, au dos, une sorte de paquet emmailloté.
La charge ou bilongo se composait de divers ingrédients issus de l'environnement naturel dont de l'argile rouge, de la poudre de bois rouge tukula , de l'argile blanche pembe... , mais éventuellement de fragments humains tels que dents, ongles, cheveux. Les bras sont tronqués. Ce fétiche de conjuration était donc censé influer sur la santé, la prospérité, les ennemis de son détenteur. La coiffe est caractéristique de la statuaire Béembé et Yombé, autres tribus du ...

Ex-collection d' art tribal africain française.
Parfois nommé "colon", cette statuette africaine forme l'incarnation d'un époux spirituel, sculpté selon les indications du devin. Dans " African art, Western eyes" Susan Vogel rapporte qu'une figure de ce type (p.255), conjoint idéalisé, est représenté vêtu d'une tenue citadine car l'époux (se) est censé disposer d'un travail en ville. Le conjoint terrestre, à travers le culte rendu à ce double spirituel, s'attend à disposer immanquablement de ses ressources, de ses faveurs et de sa protection. Une soixantaine de groupes ethniques peuplent la Côte d'Ivoire, dont les Baoulé,au centre, Akans venus du Ghana, peuple de la savane, pratiquant la chasse et l'agriculture tout comme les Gouro dont ils ont emprunté les cultes et les ...

Art tribal africain du Congo
Les fétiches tribaux du royaume Kongo disposent d'une charge magique généralement logée sur l'abdomen dans une cavité obturée. Le regard incrusté de pupilles sombres est associé aux capacités extra lucides. Erosions.
Les nganga , sorciers mais aussi guérisseurs, avaient en charge les activités religieuses et la médiation envers le Dieu appelé Nzambi par l'intermédiaire de ce type de figures, le plus souvent des sculptures tribales anthropomorphes consacrées, nommées nkisi .
Chez les Kongo, le nganga se chargeait des rituels en activant une force spirituelle avec un nkondi (pl. nkissi). Le terme de nkisi fut ensuite employé pour désigner les notions de "sacré" ou "divin". La catégorie la plus influente des "minkisi kongo" se ...