Art tribal et primitif africain

L'art tribal africain Mangbetu, art de prestige, était destiné à l'élite de la société, telle cette chaise articulée dont les montants sont sculptés de figures anthropomorphes et de visages Mangbetu. L'assise, fixée au bois par un cloutage tapissier mais de laquelle elle se détache sur le coin supérieur gauche, est en peau animale et a été restaurée. La patine brune est abrasée localement, mettant à jour un bois clair.
Etabli dans la forêt au nord-est du Zaïre, le royaume Mangbetu s'est exprimé à travers des oeuvres architecturales qui ont impressionné les visiteurs européens au 19e siècle. Leur mobilier, armes, parures et statuaire étaient empreints d'une qualité esthétique rare. L'histoire Mangbetu reposait en effet sur le raffinement de sa cour mais aussi sur des coutumes ...

Collection art tribal française.
Ce grand siège sculpté où l'assise s'appuie sur le dos d'une figure équine forme une pièce rare. Il est agrémenté de larges motifs polychromes. Patine lustrée par l'usage sur les zones d'appui, quelques fissures de dessication. Mêlés aux Nalu et aux Landuman , les Baga vivent le long des côtes de la Guinée-Bissau dans des régions de marécages inondées six mois par an. Ces groupes Baga installés sur le littoral et vivant de la riziculture sont formés de sept sous-groupes, dont les Baga Kalum, Bulongic, Baga sitem, Baga Mandori, etc... Ils croient en un dieu créateur appelé Nagu , Naku , qu'ils ne représentent pas, et qui est accompagné d'un esprit masculin dont l'un des noms est Somtup . Hormis le célèbre masque Nimba, ils ont créé un masque ...

Collection art tribal africain monégasque.
Sacralité des assises sculptées, regalia de prestige, dans l'art primitif africain.Ce siège dont le plateau circulaire est sculpté d'une figure féminine d'ancêtre forme le "réceptacle d'un chef souverain défunt"( Luba, Roberts). Les scarifications saillantes en épis convergeant vers l'ombilic, "centre du monde" associé au lignage, celles du bas-ventre, la plénitude des volumes, témoignent de notions de fécondité. Ce tabouret nommé lupona ,ou kioni ,kipona , kiona , selon les sources, constitue le point de rencontre du souverain, son peuple, et des esprits et ancêtres protecteurs, où se mêlent symboliquement et spirituellement passé et présent. Il formait jadis l'assise sur laquelle était intronisé le roi. Les sièges étaient disposés sur ...

Ex-collection art tribal africain monégasque.
Ce type d'assise était fréquemment utilisé en tant que piédestal pour des fétiches mankishi (sing. nkishi ). Une figure féminine aux formes rondes, dotée d'un visage reprenant les traits du masque Kifwebe, soutient le plateau circulaire. Patine lisse brun doré, fissures de dessication. Trois variantes de ce masque Kifwebe( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts) se distinguent: le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, encore utilisé de nos jours, semble provenir de la zone limitrophe entre les Luba septentrionaux et les Songye du Sud-Est. Ils sont portés avec un long costume ...

Collection art tribal française.
Les pièces de mobilier, éléments de prestige et symboles de la puissance royale dans l'art africain Ce meuble monoxyle, banc de parade long et étroit dont l'intérieur est évidé, possède des flancs sculptés de motifs stylisés représentant des araignées et des sauriens. Le motif des araignées se rapporte à la divination. Le Fon posait les pieds sur ce meuble d'apparat lorsqu'il siégeait sur son trône. Patine d'usage lustrée. Située dans la région frontalière du Nigeria, la province du Nord-Ouest du Cameroun , le Grassland  est constituée de plusieurs ethnies : Tikar, Anyang, Widekum, Chamba, Bamoun et Bamileke. Plusieurs chefferies centralisées, ou royaumes, basées sur les associations coutumières, sociétés secrètes,s'organisent autour du Fon ...

Ex-collection art tribal africain anglaise.
De conception originale, réservé à un couple selon certains, cet appuie-nuque se distingue grâce à son double appuie incurvé. Les supports lustrés, que soutiennent trois pieds colonnaires émergeant d'une base rectangulaire, sont gravés de motifs géométriques agencés en triangles réguliers. Cet élément de mobilier, abondamment répandu dans tout le continent africain, pouvait revêtir différents usages : "support de rêves" préservant les coiffures élaborées, mais également assise transportable, parfois délibérement instable afin de pouvoir bercer les enfants, le socle formant parfois tablette, cet objet utilitaire, chez certaines tribus d'Afrique du sud, devenait objet de séduction offert à la future épouse. Patine lisse, sombre. Erosions ...

Ex-collection art africain espagnole.
Cet objet dont la stabilité est assurée par trois pieds en légère oblique, et dont les extrémités du plateau oblong s'incurvent gracieusement, était destiné à préserver la coiffe complexe de son propriétaire. Objet de prestige des nomades également utilisé comme tabouret, il affirmait également leur statut social. Les extrémités figurent des têtes d'éléphants stylisées, ou encore des cornes. Doté d'une solide courroie de transport en cuir tressé, il est pourvu d'accessoires décoratifs sous la forme de pampilles de crin. Patine lustrée brun noir, courroie en cuir tressé, pompons de crin animal. Peu d'informations ont été récoltées sur ce peuple animiste du Soudan méridional. Certaines de ces tribus d'Afrique de l'Est ont été pratiquement ...

Ex-collection art tribal suisse.
Une figure africaine féminine dont le visage prend la forme du masque Kifwebe joue ici le rôle de caryatide. Autre incongruité, des pieds démesurés se développent sur un promontoire circulaire endommagé, à l'instar de l'assise. Ce type de siège pouvait également servir de piédestal pour des fétiches mankishi (sing. nkishi ). Trois variantes de ce masque Kifwebe( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts) se distinguent: le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, encore utilisé de nos jours, semble provenir de la zone limitrophe entre les Luba septentrionaux et les Songye du Sud-Est. Ils sont ...

Ex-collection art tribal africain suisse.
Une figure de couple agenouillé, le dos joint, forme le "réceptacle d'un chef souverain défunt"( Luba, Roberts). Les mains soutiennent le plateau circulaire central. Les scarifications de la figure féminine, saillantes, en épis, cernent l'ombilic, "centre du monde" associé au lignage, et celles du bas-ventre, horizontales, symbolisent la fécondité. Ce tabouret nommé lupona ,ou kioni ou kipona , kiona , selon les sources, constitue le point de rencontre du souverain, son peuple, et des esprits et ancêtres protecteurs, où se mêlent symboliquement et spirituellement passé et présent. Il formait jadis l'assise sur laquelle était intronisé le roi mulopwe . Les sièges étaient disposés sur des peaux de léopard lors de l'investiture du nouveau ...

Ex-collection art tribal française.
Parmi les regalia du chef, ce tabouret illustre l'importance accordée au prestige de son propriétaire. La protection des ancêtres est invoquée grâce aux effigies sculptées jouant le rôle de caryatides supportant l'assise circulaire usagée. Tandis que l'une d'elle est à l'image d'un chef tribal Chokwe qui pourrait être Chibinda Ilunga, chasseur et héros mythique, fondateur de l'ethnie Chokwé, coiffé de sa large coiffe à ailettes latérales cipenya-mutwe, la seconde dépeint un colon portugais du XVIII siècle. Les chefs avaient une fonction majeure dans les rites de propitiation destinés à la chasse et à la fécondité des femmes, les objets étant ornés de cette figure ayant donc, vraisemblablement, une fonction protectrice. Anciennes empreintes ...

Ex collection privée française d'art tribal.

Cette chaise de dignitaire est une belle pièce monoxyle.
D'une patine claire, l'ensemble de la décoration est inspirée de la nature.  La représentation stylisée d'un arbre en orne le dossier et l'assise tandis que des léopards sculptés constituent les accoudoirs.
Des motifs géométriques parsèment l'ensemble de l'objet.

Les Baoulé vivent dans le Sud Est de la Côte d'Ivoire. Ils font partie du groupe Akan. On peut remarquer que leur artisanat n'est pas effrayant. Les conditions de vie des Baoulé sont certainement parmi les meilleures de tout le pays et cela se lit sur leurs masques sereins et leur statuaire sophistiquée.
Selon Delafosse, administrateur au début du XXème siècle, cela s'explique par le fait ...