Art tribal et primitif africain

Collection art tribal africain française. Le nom du collectionneur sera communiqué à l'acheteur.
Chez les Nyangatom ou "fusils jaunes" et les Toposa de la vallée de l'Omo, les femmes portaient ce type de tablier "cache-sexe" en triangle nommés akwalac . Selon les cas, ce vêtement-parure qui était adapté à la morphologie de chacune est constitué de peau animale et de perles de coquilles d'oeufs d'autruche tel le modèle présenté, l' akwala na akirim , réservé aux femmes mariées et payé avec du petit bétail. Certains modèles arborent des perles de métal, d'autres en verre ou en plastique, et parfois simultanément.
Ref. : "Omo Peuples and Design" G. ...

Collection art tribal africain française, le nom du collectionneur sera communiqué à l'acheteur.
Cette parure était fixée autour des cornes du "boeuf favori" appartenant à chaque jeune garçon au sein des groupes établis sur les frontières de l'Ethiopie, l'Ouganda, le Soudan et le Kenya. Le bétail, indicateur de statut, constitue une valeur cruciale pour ces peuples pasteurs vivant sur les plaines arides de l'Omo. Les jeunes gens grandissent aux côtés de l'animal qui leur est attribué, un lien puissant se développant entre eux. Le propriétaire façonnera les cornes de son boeuf, partagera éventuellement sa ration de lait ou de sang, et composera les chants devant entourer la castration du taureau.
Hauteur sur socle : 36 cm.
Ref. : "Omo Peuples and Design" (p.15) G. ...

Collection art tribal africain française.
Le nom du collectionneur et les documents afférents seront transmis à l'acquéreur.
Population du groupe Ambo, les Cuanhama vivent au sud de la République d'Angola. Les troupeaux de bovins, "objets de tous les soins", constituent la principale ressource des Cuanhama et le bétail n'est tué qu'à l'occasion d'évènements d'importance majeure. La parure présentée servait à maintenir la jupe de tissu rouge composant l'habit traditionnel féminin réservé aux fêtes. Des fonds de coquilles à usage de monnaie et des blocs d'ivoire étaient fixés à une lanière de cuir de bovidé (omuya). Selon le nombre de blocs d'omakipa symbolisant l'ampleur du troupeau, cette parure détermine la fortune de l'homme. La ceinture de prestige omakipa est ainsi ...

Collection art tribal africain française. Le nom du collectionneur sera communiqué à l'acheteur.
Les groupes établis sur les frontières de l'Ethiopie, l'Ouganda, le Soudan et le Kenya, dans la vallée de l'Omo, sont formés des Murle, Mursi, Suri, Kwegu, Nyangatom, Kara, Daasanetch, Banna, Hamar et Bashada. Le bétail, indicateur de statut, constitue une valeur cruciale pour ces peuples pasteurs vivant sur les plaines arides de l'Omo. Parure traditionnelle composée de cornes, peau animale, anneaux et clochette en métal, garniture de feuilles d'aluminium et corde tressée enduite de graisse. Elle se portait sur la tête, les cornes retombant latéralement de part et d'autre du visage. https://www.art-tribal.fr/art-tribal/livres-art-africain/Omo-Peuple---design/19546

Les paléomonnaies dans l' art tribal africain
Volumineuse parure métallique circulaire dont les extrémités forment des pointes.
Hauteur sur socle : 44 cm.
Ce type d' objet africain prisé pouvait aussi faire usage de monnaie lors de transactions sociales, pour la dot par exemple. En Afrique,avant la période coloniale, les paiements n'étaient jamais effectués en pièces de monnaies. Les transactions se faisaient au moyen de cauris, perles, bétail, noix de kola, mais aussi les métaux, dont le fer plus particulièrement. En Sierra Léone, les marchandises étaient évaluées par rapport à des barres de fer nommées barriferri . En 1556 à Djenné Jean-Léon l'Africain observait que les populations employaient le fer pour payer "des choses de peu de valeur". Le roi contrôlait ...

Les maîtres bronziers dans l' art africain .
Les bronzes gan, objets en métal fondus par le forgeron grâce à la technique de la cire perdue, forment des fétiches protecteurs individuels. Ils incarnent un animal mythique sacré dont le rôle fut crucial pour l'homme, et se déclinent dans les motifs de la tortue, du caméléon, crocodile ou panthère. Certains, composant les régalia royales, étaient placés dans des sanctuaires.

Ce pendentif zoomorphe, bijou protecteur, figure un lion dévorant sa proie. Patine brun kaki aux reflets dorés.
Peuple voisin des Lobi au sud-ouest du Burkina Faso, les Gan ou Kaa (Kaaba pl.), forment un "peuple relique" selon Madeleine Père, vivant au sein d'une savane boisée. Leur roi "Gan Massa" est élu par les notables issus de ...

Collection d' art tribal africain belge.
Insigne de prestige d'un membre initié du Bwami, ce collier qui était porté quotidiennement intègre les objets bilondo indiquant publiquement le statut atteint par son détenteur. Si le non-initié y lit certains signes, l'adepte, lui, comprendra plus profondément le symbolisme du port de tel ou tel accessoire. Le collier se compose de perles en bois sculpté et dents en os, corne, talisman sous la forme d'un masque miniature en ivoire, cauri et perle.
Suite à leur exode d'Ouganda au cours du XVIIe siècle, les Lega se sont installés sur la rive ouest de la rivière Lualaba, en RDC. Appelés aussi Warega, ces individus vivent dans des villages autonomes entourés de palissades, généralement au sommet de collines. Le rôle du chef, kindi , ...

Ex-collection art tribal africain néerlandaise.
Ces bâtonnets à motif figuratif formant l' Edan, sculptés en bronze, étaient portés en pendentif autour du cou par les membres de la société Ogboni. Patine brun kaki, traces d'oxydation. Hauteur sur socle : 25 cm.
La société secrète Ogboni ou Oshugbo est l'une des plus célèbres sociétés de culte religieux yoruba. Certains ont suggéré que les représentations féminines et masculines pourraient faire allusion au ciel comme entité mâle et à la terre symbolisant la féminité, ou au couple fondateur de la société humaine. Bien que certaines oeuvres Ogboni soient réalisées en bois, terre cuite, ou ivoire, la majorité sont en laiton renforcé par du fer, qui a un lien avec Osun , la déesse du fleuve et de la fertilité. Le fer est ...

Ex-collection art tribal africain suisse.
Cette parure fonctionnelle destinée aux archers était portée à gauche afin de protéger l'avant-bras des heurts. Au Rwanda, les Tutsi utilisaient un coussinet recouvert d'herbes, et les protections en bois nommées igitembe étaient donc rares. Notre modèle dispose d'une circonférence interne de 8 cm, et présente trois incrustations métalliques rectangulaires sur chacune des faces. La surface du bois est abrasée et patinée par l'usage. Une fissure traverse le centre du bracelet. Peuple nomade, les Tutsi ont été particulièrement décimés par la traite islamique des esclaves et par des guerres intestines récurrentes. Les groupes de populations nommées "Bantous interlacustres", établis entre le lac Victoria et le fleuve Limpopo, comprennent ...

Collection art tribal africain belge.
Très rare, circulaire et plane, cet ornement bidjogo est une parure qui était portée sur le bras. Il est enduit de motifs polychromes contrastés, sommairement appliqués.
Patine d'usage, mate, abrasions.
Hauteur sur socle : 40 cm.
Leurs raids en larges pirogues le long des côtes africaines a forgé aux Bidjogos des îles Bissagos en Guinée Bissau une réputation d'audacieux guerriers. Afin d'exalter leurs qualités, les cérémonies initiatiques mettaient en scène des masques animaliers réflétant la puissance, le courage et l'agilité, leurs danses s'accordant à la nature de l'animal représenté.
Cette population cultive du riz dans les régions marécageuses, et assure également sa subsistance de la pêche. D'autres masques ...