Art tribal et primitif africain

Collection art tribal africain belge.
Sculpté de deux têtes superposées, que séparent des prismes gravés de motifs linéaires, ce bâton de prestige holo est enduit d'une patine brune nuancée, brillante.
Au Congo Démocratique entre les Yaka et les Tchokwé d'Angola, la petite ethnie Holo a migré de la côte angolaise pour s'installer près des rives du fleuve Kwango. La chasse et l'agriculture assurent leur subsistance. Les ethnies voisines, telle les Suku et Yaka, ont influencé leurs sculptures traditionnelles. Les Holo ont en effet produit des masques heaumes et des objets de prestige pour l'élite dirigeante. Les Holo faisaient usage de sculptures afin de se prémunir contre l'influence de mauvais esprits, dont celui de la lune et de l'arc en ciel. Ces statues étaient ...

Art africain Hemba.
Ce bâton de prestige comporte différentes sections sculptées formant un langage iconographique relatif à l'histoire de l'ancêtre ou celle de son clan, tels les kibangos des Lubas. Les effigies anthropomorphes figurant en ronde-bosse incarnent un aïeul singiti. Chacun des sujets dispose d'une charge magique au sommet.
Patine satinée brun grisé. Fissures de dessication.
Les Hemba, établis dans le sud-est du Zaïre, sur la rive droite de la Lualaba, ont longtemps été soumis à l'empire luba voisin qui a eu sur leur culture, leur religion et leur art une influence certaine. Le culte des ancêtres, dont les effigies ont longtemps été attribuées aux Luba, est central dans la société hemba. La généalogie est en effet garante des privilèges et de la ...

Collection art tribal africain française.
Mêlés aux Nalu et aux Landuman, les Baga vivent le long des côtes de la Guinée-Bissau dans des régions de marécages inondées six mois par an. Ces groupes Baga installés sur le littoral et vivant de la riziculture sont formés de sept sous-groupes, dont les Baga Kalum, Bulongic, Baga sitem, Baga Mandori, etc... Ils croient en un dieu créateur appelé Nagu, Naku, qu'ils ne représentent pas, et qui est accompagné d'un esprit masculin dont l'un des noms est Somtup. Dans la religion baga, hormis Nagu ou encore Kanu qui est le créateur, une seconde importante entité spirituelle se nomme Somtup, esprit masculin à la tête de la société initiatique des hommes. L'association féminine est quant à elle sous la direction de a-Bol, femme de Somtup. ...

Collection art tribal africain française.
Ce bâton noueux, surmonté d'une figurine sculptée, formait l'emblème d'un notable Bemba. La tête sphérique offre des traits simplement gravés, le corps une posture frontale, de larges mains digitées reposant sur l'abdomen. Patine orange dorée.
Les Bemba,ou Bambembas, issus du Maniema, se réclament d'origine Luba et se sont installés sur les rives du lac Moero, près de la Zambie, et du lac Tanganyka. Les Bemba participèrent au cours du XIXe siècle à la traite des esclaves en s'alliant avec le roi négrier Msiri. La politique coloniale les dispersa au XXe siècle. Leur chef règne à présent à Kasama en Zambie. Ils croient en un dieu suprême, Lesa , vénèrent des esprits de la nature, Ngulu , un serpent nommé lunga , et les ...

Ex-collection art tribal africain espagnole.
Les Kongos (également connus sous le nom de Bakongos, qui est le pluriel de N’Kongo en kikongo, vivent sur la côte de l'océan Atlantique de l'Afrique Pointe-Noire, (République du Congo) jusqu'à Luanda (Angola) au Sud et jusque dans la province du Bandundu (République démocratique du Congo). Superbement ouvragés, les sceptres de commandement Kongo constituaient, parmi les bijoux, armes, récades et statuaire, les régalia indispensables à leur statut et à la puissance de leur règne. Les ornementations, pictogrammes et effigies sculptées sur les bâtons évoquaient des proverbes, illustraient les qualités d'un chef, racontaient, de section en section, l'histoire de la tribu et insistaient sur les qualités requises pour régner. Les objets ...

Ex-collection art tribal belge.
Emblème de prestige, cette canne baoulé fait alterner des figures féminines d'ancêtres, et des visages dirigés vers les quatre points cardinaux. Les figures sont soigneusement sculptées en ronde-bosse, elles arborent les coiffes composées de coques multiples caractéristiques des femmes baoulé. La statuette au sommet est représentée assise sur un tabouret du même type que ceux (" Umien bia ")servant d'autel après le décès de leur propriétaire. Ces cannes, tout comme les autels et statuettes, étaient l'objet d'offrandes et de libations rituelles. Patine brun foncé, résidus huileux ocre jaune. Acquise par Guy Mercier,consultant pour le groupe Solvay, qui entreprit au début du XX° siècle de rassembler une vaste collection d'art premier. Tout en ...

Collection art tribal africain française.

Nommé Yo domolo , ou encore Yo dyommodo , ce bâton rituel est l'emblème de l'association yona des "voleurs rituels". Sa structure est semblable à celle des domolo que les hommes dogon portent sur l'épaule et que l'on retrouve parfois sur les autels et dans les sanctuaires du binu. La canne yo domolo est cependant plus sophistiquée, l'exemplaire çi-contre évoquant la silhouette stylisée d'une tête de cheval, animal primordial de la création, dont les oreilles dressées sont formées de petites figurines, et l'extrémité de la crosse une mâchoire entrouverte. Des personnages sont également sculptés en superposition le long du manche, en référence aux "Nommos" des épisodes complexes de la mythologie dogon. Selon Marcel Griaule, cet objet ...