Art tribal et primitif africain

Ex-collection art africain belge.
Une figure de cavalier, sculptée en ronde-bosse, surmonte le bâton de type sango yoruba. Elle glorifie un ancêtre divinisé. L'équidé, rare dans la région, constituait en outre un attribut de prestige qui était réservé à la noblesse et aux souverains. Centrée sur la vénération de ses dieux, ou orisà , la religion yoruba s'appuie sur des sculptures artistiques dotées de messages codés (aroko). Elles sont conçues par les sculpteurs à la demande des adeptes, devins et leurs clients.Ces esprits sont censés intercéder auprès du dieu suprême Olodumare. Polychromie écaillée, patine semi-satinée.
Hauteur sur socle : 74 cm.
Les Yoruba, plus de 20 millions, occupent le sud-ouest du Nigéria et la région centre et sud-est du Bénin sous le nom ...

Art africain Dogon
Témoin de la sculpture en bronze des Dogons, ce sujet offre une morphologie longiligne caractéristique. Le personnage illustre un ancêtre protecteur, ou un être mythique de la cosmogonie dogon. Jolie patine vert clair localement ocrée.
Les Dogon constituent un peuple renommé pour leur cosmogonie, leurs mythes et légendes, vivant au sud-ouest de la boucle du Niger dans la région de Mopti au Mali et une partie du Nord du Les villages sont souvent perchés au sommet des éboulis au flan des collines, selon une architecture unique. L’histoire des migrations et des installations des Dogon (une dizaine de groupes principaux, une quinzaine de langues différentes), porte sur plusieurs hypothèses. Pour certains historiens, les Dogon auraient fui d’une zone située à ...

Collection art tribal africain belge.
Objet de prestige, ce chasse-mouche présente une miniature "yiteke" finement ciselée faisant office de talisman. La figure se prolonge d'un manche sur lequel est ficelée une cordelette, y rattachant les crins et la fourrure constituant le fouet. Patine brune lustrée.

Hiérarchique et autoritaire, composée de redoutables guerriers, la société Yaka était gouvernée par des chefs de lignage disposant du droit de vie et de mort sur leurs sujets. La chasse et le prestige qui en découle sont l'occasion de nos jours, pour les Yaka, d'invoquer les ancêtres et de recourir aux rituels à l'aide de charmes .La société d'initiation des jeunes est la n-khanda , que l'on retrouve chez les Kongo orientaux (Chokwe, Luba, etc...),et qui emploie ...

Ex-collection art tribal africain belge.
Sculpture africaine de jeune femme OviMbundu généralement vouée aux rituels initiatiques féminins des jeunes filles nyaneka à la suite du rituel efuko, en lien avec la fécondité ou la divination. Patine satinée brune, fissures de dessication, altérations.
C'est sur le plateau de Benguéla en Angola que sont établis depuis plusieurs siècles les Ovimbudu, Ovimbundu, composés d'agriculteurs et d'éleveurs. Formant le groupe ethnique le plus large d'Angola,ils appartiennent aux locuteurs bantous, comme les Nyaneka , les Handa, Nkhumbi, et d'autres groupes de la région de Huila, ou Wila. Leur statuaire réalisée dans un bois clair est relativement restreinte.

Ref.  : "L'art tribal d'Afrique noire" ed. Assouline ; " ...

Ex-collection art tribal africain américaine.
Cette tête aux traits fins proviendrait d'une figure sculptée Ngbirondo incarnant un ancêtre familial. Des statues funéraires étaient également utilisées par les Ngbandi, et des sculptures de couple yangba et sa soeur, équivalents aux ancêtres Seto et Nabo des Ngbaka.
Le menton en pointe et la scarification sur l'arête du nez sont caractéristiques de l'ethnie. Patine dense noire, nombreuses érosions.
Hauteur sur socle : 41 cm.
Les Ngbaka forment un peuple homogène du nord ouest de la R.D.C, au sud de l'Ubangui. Les Ngbandi vivent à l'est ( sur la rive gauche de l'Oubangui) et les Ngombe au sud. L'initiation des jeunes, "gaza" ou "ganza" (qui donne la force) chez les Ngbaka et les Ngbandi, présente de nombreuses ...

Ex-collection art tribal africain française.
Ces sculptures africaines bankishi (sing. nkishi ) étaient utilisées dans le cadre du bugabo , société vouée à la chasse, la guérison et la guerre. Une figure masculine renvoyant aux ancêtres jaillit d'une calebasse autour de laquelle s'enroule une cordelette accessoirisée de plumes et de fruits séchés. L'objet produit un cliquetis lorsqu'on l'agite. Patine sombre.
Hauteur avec socle : 27 cm.

Les Hemba ont longtemps été soumis à l'empire luba voisin qui a eu sur leur culture, leur religion et leur art une influence certaine. Le culte des ancêtres est central dans la société hemba. Maîtrisant la sculpture avec talent, les Hemba ont surtout produit des statues d'ancêtres singiti , incarnant des chefs, des ...

Collection art africain Jan Putteneers.

Objet usuel mais également d'apparat, il accompagnait les Chokwe qui le portaient en pendentif, ce qui contribuait à polir sa surface. La tête sculptée pourrait représenter un chef coiffé de la couronne chipangula. Deux petits orifices latéraux ont été aménagés pour le son.
Joués à plusieurs, les sifflets, produits en grand nombre, étaient utilisés non seulement au cours de la  danse mais également à la chasse pour appeler les chiens mais aussi à la guerre. Grâce aux quelques sons qu'ils émettaient, des informations étaient échangées d'un endroit à l'autre.
Les Chokwé se sont surtout fait connaître dans le monde occidental par leurs oeuvres d'art très appréciées dans le cadre général de l'art africain.
On reconnait ...

Collection art tribal africain belge.
Parmi l'éventail de masques africains répertoriés chez les Dogon, cet exemplaire de structure géométrique classique se prolonge en hauteur d'une excroissance plane. Belle patine d'usage granuleuse et abrasée. Fissures de dessication.
Le peuple dogon est renommé dans l'art africain pour les mythes et les croyances relatives à sa cosmogonie.
Sa population est estimée à environ 300 000 âmes vivant au sud-ouest de la boucle du Niger dans la région de Mopti au Mali (Bandiagara, Koro, Banka), près de Douentza et une partie du Nord du Burkina (nord-ouest de Ouahigouya).Les plus célèbres de leurs masques sont les Kanaga , Sirigé , Satimbé , Walu . La plupart d'entre eux sont utilisés par les initiés circoncis de la société Awa , au ...

Collection art tribal française.
Les pièces de mobilier, éléments de prestige et symboles de la puissance royale dans l'art africain Ce meuble monoxyle, banc de parade long et étroit dont l'intérieur est évidé, possède des flancs sculptés de motifs stylisés représentant des araignées et des sauriens. Le motif des araignées se rapporte à la divination. Le Fon posait les pieds sur ce meuble d'apparat lorsqu'il siégeait sur son trône. Patine d'usage lustrée. Située dans la région frontalière du Nigeria, la province du Nord-Ouest du Cameroun , le Grassland  est constituée de plusieurs ethnies : Tikar, Anyang, Widekum, Chamba, Bamoun et Bamileke. Plusieurs chefferies centralisées, ou royaumes, basées sur les associations coutumières, sociétés secrètes,s'organisent autour du Fon ...

Extrait d'une collection d'art tribal africain belge de 16 pièces représentant différents animaux.

Cet objet provient du nord-est du Nigéria près du lac Tchad, autour de Maiduguri, dans l' état de Borno relativement inaccessible actuellement car controlé par les groupes armés islamistes. La langue dominante y est le kanouri.
Il s'agit d'une pièce rare, associée aux esprits protecteurs, utilisée afin de préserver les cultures des animaux ou des voleurs. Les familles Damasaka, groupe ethnique très peu connu minoritaire dans la région, disposait de ce type d'objets rituels. Nous ne disposons pas d'informations à leur sujet. La sculpture forme une représentation figurative détaillée d'un cochon sauvage offrant des proportions réalistes. Une excroissance d'aspect ...

Ex-collection art tribal belge.
Spectaculaire masque africain utilisé à des fins protectrices, il était autrefois utilisé par les initiés des sociétés secrètes masculines au cours de leurs rites initiatiques et leurs funérailles. Il était en outre censé protéger les jeunes circoncis des influences maléfiques. Ce masque danse en imitant toutes les attitudes de animaux représentés. Masque puissant, hybride de serpent, gazelle, caméléon et crocodile, destiné à communiquer avec les esprits de la forêt, il était porté en oblique sur la tête. Polychromie mate localement abrasée. Abrasions, fissures, légers manques.
Mêlés aux Nalu et aux Landuman , les Baga vivent le long des côtes de la Guinée-Bissau dans des régions de marécages inondées six mois par an. Ils croient en ...

Expression sculpturale Obamba dans l'art africain

Effigie d'ancêtre Kota dite mbulu-ngulu, sa morphologie s'apparente au type Obamba. Un visage concave, d'où percent les yeux en cabochons, est auréolé d'une coiffe dotée d'ailettes latérales. L'ensemble est plaqué de feuilles et de fils de métal gravés au repoussé. La base qui figurerait les bras n'est qu'en partie recouverte de métal .
Ce type de figure surmontait les paniers dans lequels étaient entreposées les reliques mortuaires des ancêtres de haute lignée, jouant en quelque sorte le rôle de gardiens nommés ngulu. En la présence exclusive d’initiés, les grandes décisions du clan étaient prises au cours de cérémonies durant lesquelles les reliquaires étaient sortis et utilisés par les banganga . Afin d'en réactiver la ...

Collection art tribal africain belge.
Sculptée avec maîtrise, cette œuvre africaine glorifie l'ancêtre et héros mythique fondateur de l'ethnie, Chibinda Ilunga. Le chef, aux paumes et pieds surdimensionnés, dispose d' une coiffe nobiliaire impressionnante. Aisément reconnaissable grâce à cette ample coiffe à ailettes latérales recourbées (cipenya-mutwe), armature d'osier recouverte de tissu, laiton, cuir, et perles, il avait appris à son peuple l'art de la chasse.
Les dignitaires se présentaient jambes croisées en tailleur, ce que confirme un proverbe africain : "L'ancien assis les jambes croisées souhaite être salué avec respect" " Par l'allusion au cercle de ses jambes croisées, le chef véhicule les bénédictions d'une vie à l'orbite complète." ("Le geste Kongo", ed. ...

Ex-collection art tribal africain française.
Fétiche africain des Songye dont le faciès reprend la structure du masque africain kifwebe de la société Bwadi ka bifwebe , mais dont la coiffure s'agrémente de petites cornes. La sculpture est "désacralisée", absence d'accessoires rituels et de la charge magique dont des traces rougeâtres témoignent de l'existence. Patine satinée noire, fissures et traces de xylophages désormais éradiqués.

Le fétiche Songye, sculpture magique Nkisi, nkishi (pl. mankishi ), joue le rôle de médiateur entre dieux et hommes. Les exemplaires de grande taille sont généralement la propriété collective du village, les figures plus modestes étant réservés à un culte individuel.
Au XVIème siècle, les Songyes migrèrent de la région ...

Ex-collection art tribal africain belge.
Statuette africaine figurant un petit personnage en posture frontale, rectiligne, emmailloté de textile puis enduit de matières croûteuses de teinte sombre.
Chez les Zigua, ce type de sculptures servait de support d'initiation. Les Sukuma du nord de la Tanzanie utilisent des figures analogues.
Cette pièce d'art tribal provient de la région nord-est de la Tanzanie, limitrophe du Kenya, face à l'Océan Indien, où vivent les tribus Paré, Shamba, Zigua, et Mbugu. Une relative homogénéité caractérise les productions de ces groupes, en rappelant certaines des Malgaches et des Bataks avec lesquels, via le commerce maritime, le contact aurait jadis pu être établi. Cette sculpture était vraisemblablement utilisée dans un but ...

Ex-collection art tribal africain belge.
Grande sculpture africaine animalière qui renvoie à l'oiseau primordial faisant partie des cinq animaux de la cosmogonie Senoufo, première étape de la création Sénoufo, le calao. Il est évoqué pour des critères morphologiques et comportementaux. Le bec fuselé est "interprété comme la figuration de l'organe sexuel mâle" pérennisant la vie de la collectivité. La patine est polychrome. Erosions sur la base et fissures minimes.
Liée à la société du Poro qui initiait les jeunes garçons dès l'âge de sept ans en une succession de trois cycles d'une durée de sept ans ,cette sculpture du Setien était déposée dans l'enclos sacré, où , malgré son poids, portée sur la tête lors d'une procession. Les grands initiés considèrent son ventre ...

Ex-collection d' art tribal africain française.
Siège-tabouret à quatre pieds Makondé.
Au sein des régions équatoriales d'Afrique centrale, les artisans et artistes sont les "Mapuundi". Ces derniers sculptent majoritairement l'ébène, dans lequel ils façonnent des sièges de prestige qui pouvaient se muer en support d'intronisation cheffal, ou plus modestes, selon le rang social de chacun. Ce siège a été taillé dans un bois clair. L'assise est légèrement concave, les pieds élégants en demi-lunes. La décoration se compose de motifs en cercle. Belle patine d'usage beige doré et grisé. Fissures de dessication, érosions. D'après : " Sièges d' Afrique ...

Ex-collection art tribal africain belge.
Taillés dans un bois dense, les traits de ce masque africain composent une physionomie neutre et cependant puissante accentuée par le contraste de couleurs. Les lourdes paupières enduites de blanc attirent l'attention vers des joues saillantes et une bouche en projection. Patine polychrome.
Les Luo, Kuria, Haya et Ziba, les Kéréwé, Karagwé, Sukuma et Nyamézi sont établis dans le centre ouest et la région du centre de la Tanzanie. Les Nyamwezi , Nyamézi ,(" les gens de l'ouest " et parfois " les gens de la lune ") forment le plus vaste groupe parmi les tribus vivant dans le centre nord de la Tanzanie. Issu d'origines diverses, bien que partageant de mêmes spécificités culturelles , leur production rituelle et artistique ...

Ex-collection d' art africain Mercier.
Parmi les masques africains les plus emblématiques, ce masque de Côte d'Ivoire se distinguait parmi les onze types de masques dan (Fisher et Himmelheber) grâce à ses yeux évidés de façon circulaire afin de permettre une meilleure vision. Ces masques nommés gunye ge "masques de course", au visage ovale, au centre légèrement concave, étaient produits chez les Dan septentrionaux et destinés à participer aux épreuves de course. Les zapkei interviennent quant à eux afin de prévenir la propagation des feux domestiques lors des saisons sèches. Armés d'une baguette, ils menacent les femmes imprudentes et confisquent un objet en guise d'amende.
Hauteur sur socle : 37 cm.
Les objets de cette collection ont été acquis par Guy ...

Ex-collection art tribal africain belge.
Ce masque africain Bambara est surmonté d'une crête stylisée. Les yeux, encadrés d'oreilles circulaires, sont enchassés sous un front bulbeux orné de fins motifs scarifiés, tandis qu' un imposant nez busqué domine d'étroites lèvres proéminentes.
La patine lisse, lustrée, voisine avec des résidus incrustés de pigments clairs.
Restauration indigène au sommet.
On retrouve les Bambara , Bamana , au Mali central et méridional. Ce nom signifie "incroyant" et leur a été donné par les musulmans. Ils appartiennent au grand groupe Mande , comme les Soninke et les Malinke. Animistes, ils croient également à l'existence d'un dieu créateur génériquement appelé Ngala, qui a 266 attributs sacrés.
Son existence coexiste ...

Ex-collection art tribal africain française.
Contenant formé du fruit séché du calebassier, sur lequel a été adapté un bouchon sculpté en bois. La tête est incrustée de perles figurant les yeux, et des oreilles surdimensionnées encadrent la coiffure tirée vers l'arrière. Courroie en raphia tressé.
Les Luo, Kuria, Haya et Ziba, les Kéréwé, Karagwé, Sukuma et Nyamézi sont établis dans le centre ouest et la région du centre de la Tanzanie. Les Nyamwezi , Nyamézi ,(" les gens de l'ouest " et parfois " les gens de la lune ") forment le plus vaste groupe parmi les tribus vivant dans le centre nord de la Tanzanie. Issu d'origines diverses, bien que partageant de mêmes spécificités culturelles , leur production rituelle et artistique présente en conséquence des aspects formels ...