Art tribal et primitif africain

Ex-collection art tribal française.
Figure anthropomorphe gardienne du reliquaire contenant les ossements des défunt, sur lequel elle était fichée par le pédoncule postérieur. Cette statue au visage concave dispose d' un buste étiré dans lequel l'ombilic se distingue et de membres atrophiés. Son long cou est cerclé d'un torque métallique, aux vertus apotropaïques. La pastille ombilicale et la représentation géométrique du sexe sont associés à la filiation. Les orbites évidées confèrent un regard médiumnique à la figure. La patine brun noir, lisse et huilée, se mâtifie localement.
Une inquiétante réputation de cannibales a accompagné le peuple Fang , soigneusement étudié par l'ethnologue Louis Perrois. Les rituels et cérémonies liées au culte du Byéri comprenaient en outre la ...

Coll. art africain française.
Planche rectangulaire figurant un visage surmonté de cornes, et dont le nez et le bandeau frontal forment les seuls reliefs. Ce masque exceptionnel associé aux ancêtres, le bakrogui, ne présente que des orifices réduits pour la vision mais dispose d'une large bouche ajourée de dents. Au sommet un élément composé de bois, métal, ficelles et cauris, faisant office de talisman, est enduit d'une gangue croûteuse. Seuls les membres du Poro étaient autorisés à contempler le masque bakrogui
Empreintes de xylophages, patine sombre lisse. Hauteur sur socle : 158 cm.
Les Toma de Guinée, appelés Loma au Libéria, vivent au sein de la forêt, en altitude. Ils sont réputés pour leurs masques-planches landaï destinés à animer les rites initiatiques de ...

Ex-collection art tribal africain belge.
Ample tête aux traits du masque africain kifwebe pour cette oeuvre sculptée par les Songye , vouée à un usage magique traditionnel. Ce fétiche de grande dimension a été individualisé par le nganga pour son client par le biais d'éléments symboliques et rituels sous la forme de métal, jupe en peau animale, ceinture formant un boudin de raphia tressé et corne sommitale.
Manques, patine mate veloutée, fissures.
Ces fétiches de protection destinés aux habitations se déclinent en styles diversifiés dans les nombreuses chefferies du pays songye. Le Nkisi, Nkishi, joue le rôle de médiateur entre dieux et hommes. Les exemplaires de grande taille sont la propriété collective de tout un village, les figures réduites étant d'un ...

Ex-collection art africain française.
Coiffé de tresses réunies en deux coques sommitales, les lèvres horizontales formant une large moue, cette figure de reliquaire affiche les caractéristiques du style Ntumu des régions situées entre le Gabon, le Cameroun et la Guinée-Equatoriale. Patine grasse mate, zones abrasées. Restauration indigène sur le fessier.
Chez les Fang du Cameroun et au Gabon, chaque famille possède un "Byeri", ou boîte reliquaire, dans laquelle les ossements des ancêtres sont conservés. Ces boites étaient gardées par le plus vieil homme du village, l'"esa". Les boîtes reliquaires étaient surmontées d'une statue ou d'une tête qui agissait comme gardien des boîtes "byeri". Celles-ci étaient conservées dans un coin sombre de la case, et étaient destinées ...

Collection art tribal africain belge.
Cette statue africaine dogon, étroite, aux membres étirés, figure une femme agenouillée. Des libations rituelles répétées ont doté la surface d'un aspect granuleux. Le bois dessiqué, fissuré, porte les empreintes du temps.
Sculptées pour la plupart sur commande passée par une famille et dans ce cas disposées sur l'autel familial Tiré Kabou , les statues tribales Dogon peuvent aussi être l'objet de cultes de la part de toute la communauté lorsqu'elles commémorent, par exemple, la fondation du village. Ces statues, incarnant parfois le nyama du défunt, sont placées sur des autels d'ancêtres et participent aux différents rituels dont ceux des périodes de semences et de récoltes. Leurs fonctions demeurent cependant peu connues. ...

Ex-collection art tribal africain française.
Ce masque africain était utilisé au cours du rituel tribal de la société masculine Kalunga , Alunga , exerçant un contrôle social sur le clan , et responsable des danses publiques et des cérémonies précédant la chasse. Masque heaume incarnant le dieu Alunga, il dispose de quatre hautes et larges orbites concaves munies d'une pupille conique en relief. Entre les orbites un petit orifice souligné de rainures concentriques indique la bouche. Des excroissances, au sommet, sur lesquelles étaient fixées des plumes, évoquent de petites oreilles ou des cornes . La base circulaire est également dotée de perforations afin de pouvoir fixer la parure de raphia devant dissimuler le porteur. Evocation d'un esprit de la forêt, ce masque était conservé ...

Ex-collection art tribal africain française.
L'art africain et les masques fantastiques du Liberia Les excroissances tubulaires relevées de métal doré indiquant des yeux se réfèreraient ici à l'expression souvent citée en Afrique de l'Ouest "quatre yeux", qualifiant une personne dotée d'un pouvoir de clairvoyance. Cette sculpture présente un panneau sommital, incurvé vers l'avant, dont les éléments forment un visage stylisé. Le masque central est cerné de petites cornes ou dents, "talismans" pointant d'amas argileux, contrastant avec l'indigo du regard. Des similarités avec les masques de guerre des Bété sont notables. Des résidus de kaolin, d'ocre rouge et de terre orangée forment une très belle patine localement abrasée.
Manque au niveau du contour inférieur interne.
Les ...

Ex-collection art tribal française.
Ce masque africain baoulé présente un visage ovoïde aux traits réguliers, relevé de cicatrices chéloïdes en croix. L'animal au sommet rappelle la croyance en la capacité de certains à se métamophoser à volonté en animal. Les danses qui mettent en scène les masques Mblo sont considérées comme étant gracieuses et féminines, d'après les Baoulé, et sont associées au village et aux femmes,bien que ce sont des hommes qui portent ces masques. Surface irrégulière, patine hétérogène se partageant entre le bordeaux et le brun foncé, résidus localisés de couleur beige. Les masques de danse Mblo font partie de l'une des plus anciennes traditions artistiques baoulé et représentent fréquemment un personnage idéalisé dont certaines caractéristiques ...

Ex-collection art tribal africain française.
Taillée dans un bois dense, la sculpture met en scène une femme dont la tête est tournée vers l'enfant qu'elle porte. Une grande douceur se dégage de cette scène figurative traitée en volumes arrondis, et des visages aux physionomies paisibles. Patine acajou doré satinée, résidus de kaolin.
Inspirée des sujets religieux chrétiens, cette sculpture africaine figurant une sainte drapée dans une étole, portant un enfant sur le côté, reflète l'impact de la christianisation du kongo. Lorsque ces objets n'ont pas été réalisés pour le compte d'une paroisse locale, ils ont été fréquemment réemployés dans des cultes fétichistes, destinés à des devins et à des chefs. Des statuettes de vierge formaient en effet le sommet de cannes ...

Ex-collection art africain française.
Un visage empreint de solennité pour cette figure féminine dotée d'un cou et de membres tubulaires, comme figée dans une posture assise, soutenant des ses mains jointes l'enfant agrippé à son dos. Dans l'art tribal africain, cette pièce est probablement vouée à une pratique liturgique familiale, en relation avec la fécondité. Epaisse patine noirâtre, dépôts résiduels croûteux. Très léger manque sur le pied droit.
Les Senoufo, nom qui leur a été attribué par les colons français, sont majoritairement composés d' agriculteurs qui se sont dispersés entre le Mali, la Côte d'Ivoire, et le Burkina Faso. Les conseils d'anciens, dirigés par un chef élu, administrent les villages senoufo. Régis par les traditions matrilinéaires,ils sont ...

Collection art tribal africain belge.
Dans le nord de la région Igbo, ce type de masque apparaissait lors de cérémonies traditionnelles. Surmonté d'une coiffure formé d'une ailette, de cornes et de dents incrustées, il présente un visage couvert de scarifications circulaires et parallèles harmonieusement disposées. Les traits fins sont concentrés dans la partie inférieure du visage, le nez percé de dents animales. Patine mate brun foncé, incrustée d'ocre.

Les Igbo vivent dans la forêt au sud-est du Nigeria. Ils ont réussi à associer un profond sens de l'individualité à un sentiment tout aussi fort d'appartenance au groupe. Leur système politique est complexe et peu connu. Le village constitue l'unité sociale la plus importante, la plus petite étant la famille ...

Ex-collection art tribal africain française.
Ce masque africain plat et circulaire, au centre duquel se dessine un visage, est auréolé d'une bordure en vannerie et de plumes. Nommé Gitenga, il était maintenu sur le visage grâce à la résille en raphia tressé fixée aux contours postérieurs. Il s'agit d'un masque policier du camp de circoncision, représentant le soleil à son lever et au coucher. Léon de Sousberghe a identifié deux types de masques , les minganji en fibres végétales, associés à la société masculine et les mbuya masques en bois généralement, liés au village, avec quelques exceptions cependant.
Hauteur sur socle : 47 cm.
Les Pende vivent sur les rives du Kwilu. L'influences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salempasu s'est ...

Collection art tribal africain belge.
Parmi plus de quatre-vingt types de masques africains qui ont été répertoriés chez les Dogon, ce masque facial animalier, de grande envergure, incarne le buffle dont il symbolise la force.
Patine sacrificielle croûteuse, sèche, localement écaillée. Fissures de dessication.
Hauteur sur socle : 86 cm.
Le peuple dogon est renommé dans l'art tribal africain pour les mythes et les croyances relatives à sa cosmogonie.
Sa population est estimée à environ 300 000 âmes vivant au sud-ouest de la boucle du Niger dans la région de Mopti au Mali (Bandiagara, Koro, Banka), près de Douentza et une partie du Nord du Burkina (nord-ouest de Ouahigouya).Ils produisent plus de 80 types de masques , dont les plus connus sont les ...

Collection art tribal africain belge.
Casque en vannerie, surmonté d'une figure animalière s'élevant d'une calotte. Du textile souligne les contours de la coiffe, et ceint la tête d'un animal. Ce dernier est strié de lignes entrecroisées. Patine mate veloutée. Pièce récoltée en 1986 sur la falaise de Bandiagara.
Le peuple dogon est renommé dans l'art tribal africain pour les mythes et les croyances relatives à sa cosmogonie.
Sa population est estimée à environ 300 000 âmes vivant au sud-ouest de la boucle du Niger dans la région de Mopti au Mali (Bandiagara, Koro, Banka), près de Douentza et une partie du Nord du Burkina (nord-ouest de Ouahigouya). plus de 80 types de masques ont été répertoriés, dont les plus connus sont les Kanaga , Sirigé , Satimbé , Walu . ...

Collection art tribal africain française.
Cette sculpture anthropomorphe représentant une jeune femme richement parée se distingue par la qualité du modelé, par sa patine évoquant une peau sombre sur laquelle les parures en cuivre forment un éclatant contraste. Parmi les caractéristiques du style des Ntumu des régions situées entre le Gabon, le Cameroun et la Guinée-Equatoriale, la moue s'inscrivant dans la mâchoire prognathe. Le buste est percé d'une cavité dans le but d' introduire des éléments magiques ou des reliques du défunt.
Patine brillante, abrasions. Restaurations locales à l'aide d'agrafes en laiton. Fissures de dessication.
Chez les Fang du Cameroun et au Gabon, chaque famille possède un "Byeri", ou boîte reliquaire, dans laquelle les ossements des ...

Ex-collection art africain belge.
Saisissant réalisme pour ce masque africain Makonde incarnant un esprit ancestral. Les ancêtres reviendraient masqués afin de marquer leur satisfaction consécutive à l'initiation. La bouche est représentée percée d'un labret. Les motifs incisés renvoient aux tatouages et scarifications traditionnelles des Makonde.
Patine bordeaux. Abrasions.

Les Makonde du nord du Mozambique et du sud de la Tanzanie portaient des masques-casques appelés lipiko lors des cérémonies d'initiation des jeunes gens. Les Makonde vénèrent une ancêtre , ce qui explique l'abondance d'une statuaire féminine naturaliste. Outre les masques faciaux portés au cours des danses mapiko et des cérémonies ngoma qui instruisent les jeunes au sujet des ...

Ex-collection art africain française.
Les masques africains satimbe ont pour particularité d'être surmontés d'un personnage représentant Ya Sigine , femme dont le rôle est d’être le contrepoids de la toute-puissance masculine dans l’ordre social et politique au sein de la société dogon.
Ya Sigine est représentée de manière constante sur les masques satimbe qu'elle surmonte : le regard est tendu vers l'horizon, la poitrine est droite, mais surtout les bras démesurément longs sont tendus vers le ciel.
Le masque en lui-même est épuré, abstrait, ses traits sont géométriques. Patine mate abrasée.

Les Dogon constituent un peuple renommé par leur cosmogonie, leur ésotérisme, leurs mythes et légendes. Leur population est estimée à environ 300 000 âmes ...

Collection art tribal africain française.
Les pictogrammes des masque africain Téké du Gabon insistent sur des oppositions symbolisant la dualité dans l'univers : circulaires, ils sont divisés horizontalement par une bande et leur surface est décorée de motifs géométriques peints à l'aide de pigments souvent polychromes.
Outre un symbolisme lunaire, ces pictogrammes renvoient aux scarifications corporelles régionales.
Patine veloutée. Résidus de kaolin. Abrasions.
Hauteur sur socle : 50 cm.

Seuls les Tsaayi, parmi les sous-groupes Téké du Gabon, ont produit des masques en bois dès le mi-XXe. Ils étaient utilisés par les membres de la confrérie secrète masculine kidumu ( le kidumu est le nom de la société, de la danse, et du masque),  lors des ...

Collection art tribal africain belge .
Le masque africain en cuivre ngongo munene est plus fréquent que son homologue çi-contre, en bois sculpté. Il ne pouvait être vu des femmes et des enfants, et participe aux cultes des ancêtres, aux rites de passage, et aux cérémonies funéraires majeures. Cet exemplaire rare, incarnant le chef, est pourtant dépourvu des motifs en rosette d'origine Tukongo. Après les rituels, le masque est protégé dans un tapis et conservé par des dignitaires dans une hutte particulière. L'orifice au sommet devait probablement acueillir des plumes.
Patine satinée mouchetée brun orangé. Erosions.
Etablis primitivement sur la rive est de la rivière Lulua en République démocratique du Congo, les Ding, Dinga, Badinga, en furent chassés par ...

L' art africain sculptural Eket s'est diffusé par voie lagunaire jusqu'aux pays voisins. Son influence peut se déceler sur le visage de cette statue sculptée par les Fang du Cameroun, qui était destinée à être fichée dans un panier-reliquaire par le pédoncule postérieur. Très épaisse patine huileuse, localement grumeleuse. Manque au niveau d'un pied, fissures de dessication.
Dans l'art tribal africain chez les Fang, les boites recélant les reliques d'illustres ancêtres étaient gardées par le plus vieil homme du village, l'"esa". Surmontées d'une statue ou d'une tête qui agissait comme gardien des boîtes "byeri", elles étaient stockées dans un coin sombre de la case, censées détourner vers quelqu'un d'autre les influences maléfiques. Elles étaient également utilisées durant les ...

Ex-collection art africain allemande.
La variété des reliquaires dans l'art tribal africain des Mbede, Mbete,ou Ambete
Le culte des ancêtres, chez les Mbete, s'accompagne de ces statues dont une cavité dorsale joue le rôle de reliquaire. Cette statue plaquée de feuilles de métal présente des bras repliés en angle droit accolés au buste. Le fléchissement des jambes musculeuses évoque une danse rituelle. Des clous forment des motifs linéaires marquant certains volumes, certains sont incrustés dans la bouche. Patine nuancée cuivrée dorée aux reflets verdâtres.

Les Mbete forment une peuplade du Gabon, à la frontière du Moyen-Congo, voisine des Obamba, dont l'histoire a été marquée par un conflit de longue haleine contre les Teke. Ils ne disposent pas ...