Art tribal et primitif africain

Variantes du masques de "jeune fille", ces masques sont surmontés d'effigie miniatures de statues alusi , censées incarner le monde des défunts mais également la beauté de la jeunesse. Ces figures arborent des scarifications "ichi" réservées aux dignitaires et des motifs corporels nommés " uli ". Ces divinités tutélaire, intermédiaires entre les hommes et le dieu nommé Chukwu étaient placées dans les obu (Sing. : obi), maisons des hommes de la Cross River.
La couleur blanche du masque agbo-gho-mmwo ou ikorodo se rapporte aux esprits ancestraux, ces masques accompagnant fréquemment les défunts au cours des rites funéraires. En effet, mmwo signifie "esprit des morts", et plus particulièrement de jeunes filles, bien qu'il soit porté par de jeunes hommes de la société mmwo afin ...

Collection art tribal française.
Les Ijo du centre produisent des sculptures relativement schématiques associées aux génies de l'eau (owuamapu), telle cette tête au visage étiré, sur lequel les traits font saillie sous un front tubulaire. Des vertus magiques étaient attribuées à ce type de sculptures. Bien des tribus sont convaincues que ces objets acquièrent leurs pouvoirs de par les rites et consécrations auxquels ils sont soumis et au cours desquels des libations et danses peuvent être effectuées. Intéressante patine grise granuleuse, localement craquelée. Hauteur sur socle: 52 cm.
Les Ijaw constituent un ensemble de peuples d'Afrique de l'Ouest, surtout présents au sud du Nigéria, dans le delta du Niger. Au début du xve siècle ils vont migrer plus à l'ouest du continent ...

Collection art africain belge.
Parmi les aérophones, à l'origine sculptés dans des cornes d'antilope ou dans l'ivoire de trompes d'éléphant, ce type de moindre dimension de trompe à embouchure latérale servait à produire des sons codés dans un but de communication au sein du groupe, dans un contexte de chasse, de rituels autour de la chasse, ou encore pour émettre de la musique censée plaire aux esprits ancestraux lors de cérémonies funéraires. L'objet renvoie aux ancêtres par son iconographie, figure féminine associée à la royauté grâce au rôle de la femme dans la politique luba. Malgré la coiffe étagée de type shankadi, l'élongation du torse de l'effigie indique le plus souvent une origine luba d'upemba . Ces derniers groupes, issus de l'ouest, se sont scindés de l'empire luba pour ...

Ex-collection art tribal américaine.
Rare masque africain des Songola, dont les traits jaillissent d'une surface plane irrégulière. Il réunit différents indicateurs stylistiques des tribus avoisinantes, dont les arcades sourcilières en coeur des Lega et la bouche quadrangulaire, dentée, des Kumu. Le front est enduit de kaolin à présent écaillé, les yeux et la bouche sont également mis en valeur par la même teinte claire. Patine brun moyen satinée. Mêlés par alliance aux Lega, Ngengele et Zimba, les Songola sont gouvernés par les anciens des lignages. Ils ont emprunté aux Luba et Songye l'institution Luhuna composée de dignitaires et celle du Bwami par leurs épouses lega. Les Songola vivent de chasse et de pêche, ils s'adonnent à la sculpture bien que les objets associés au ...

Ex-collection art tribal africain française.
Les Bwa auraient emprunté aux Gurunsi (Nunuma, Nuni, etc...) ce type de masque surmonté d'une planche, incarnant des esprits de la brousse associés aux mythes de fondation des différents clans. Décoré d'un réseau de motifs géométriques, dont le X reprend la scarification inscrite sur le front des initiés, on distingue sur ce masque d'anciennes traces de polychromie. Toujours sculpté dans un bois particulièrement dense, ce masque nécessitait des qualités athlétiques de la part du danseur afin de parvenir à le porter en équilibre tout en réalisant des prouesses acrobatiques lors de funérailles ou de fêtes agraires. Abrasions, très légères fissures, résidus de kaolin. Les sculptures d'art africain des Bobo , Bwa , Kurumba et Mossi , ...

Collection art tribal belge.
Minimalisme des masques tribaux Lega.
Masque ovoïde dans lequel s'inscrit un visage en forme de coeur, sobrement entaillé des yeux et de la bouche et divisé d'un nez rectiligne. Le bois clair, auréolé, conserve des particules incrustées d'argile blanche, où brille du mica. Cette oeuvre sculptée indiquait le stade que son détenteur avait atteint au sein du Bwami, société d'apprentissage composée de différents grades, et que rejoignaient les épouses dont le conjoint avait accédé au troisième niveau, celui du ngandu. Belle patine d'usage abrasée, mate.
Au sein des Léga, la société du Bwami ouverte aux hommes et aux femmes,organisait la vie sociale et politique. Il existait jusqu'à sept niveaux d'initiation, chacun associé à des ...

L'art tribal africain des Tabwa, objets de prestige.

Les Tabwa ( "scarifier" et "écrire") constituent une ethnie présente au Sud-Est de la RDC. Simples cultivateurs sans pouvoir centralisé, ils se fédérèrent autour de chefs tribaux après avoir subi l'influence des Luba. C'est principalement pendant cette période que leur courant artistique s'exprima principalement au travers de statues mais également de masques. Les Tabwa pratiquaient le culte des ancêtres et leur dédiaient certaines de leurs statues nommées mkisi . Animistes, leurs croyances sont ancrées autour des ngulu, esprits de la nature présents dans les plantes et les rochers. Les Luba ont dominé les Tabwa dans la région du long du lac Tanganyika, entre le Zaïre et la Zambie. "Tabwa" ou "être attaché" se réfère ...

Ex-collection art tribal américaine.
Statuette fétiche des Songye de proportions harmonieuses, figurant un personnage supporté par de larges pieds juché sur une base circulaire. La corne sommitale contenait généralement une charge magique introduite par le devin-guérisseur. L'action d'ingrédients à visée thérapeutique pouvait s'accompagner de différents gris-gris sous la forme de quolifichets en métal, lambeaux de textile ou coquillages et perles, un rôle spécifique étant imputé à chacun. Des tiges végétales agrémentées de fourrure ne forment ici qu'une mince ceinture soulignant les hanches du fétiche. Patine sombre, fissures de dessication, zones mates. Les Songye sont venus de la région du Shaba en RDC et se sont installés entre la rivière Lualaba et la rivière Sankuru au milieu ...

Ex-collection art tribal belge.
L'art de cour des chefferies du nord-ouest cameroun s'illustre par des objets de prestige tels que trônes, statues, lits, pipes cérémonielles, poteaux de case....Le style de ces encadrements sculptés est représentatif des productions des groupes périphériques , en l'occurence les Mambila. Les motifs stylisés anthropomorphes, presque géométriques, se répètent verticalement et composent un langage symbolique connu des initiés des sociétés secrètes foisonnant dans toute la région. Malgré leur petit nombre, les trente mille Mambila (ou Mambilla, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea)(les " hommes" , en fulani), installés au nord ouest du Cameroun, ont créé un grand nombre de masques et de statues facilement identifiables par ...

Ex-collection art tribal allemande.

Instrument de musique à percussion des Mangbetu, cet idiophone en bois (3 kg) monoxyle en forme de demi-lune a été aménagé d'une longue fente faisant office d'ouverture de résonance. Doté de poignées à chacune des extrémités, il est bordé de clous tapissiers formant des galons et des motifs décoratifs. Patine lisse, satinée, aux reflets chauds. Hauteur sur socle : 36 cm. Le tambour à fente est non seulement un instrument de musique animant la danse mais aussi un vecteur de parole, puisqu'il sert à communiquer des messages : invitations aux rassemblements, annonces diverses, etc... En Afrique centrale, le ritualiste, seul autorisé à utiliser l'instrument, cherche également à ...

Collection art tribal française.
Ce masque d'épaules, issu des Baga du Nord également utilisé chez les Nalu, présente une volumineuse tête équipée d'un nez busqué évoquant un bec d'oiseau surmontant une bouche tubulaire, réduite, une crête sommitale, et des oreilles proéminentes en fer à cheval. Un cloutage métallique souligne les traits. Ce grand masque, d'une taille exceptionnelle, incarnerait une femme baga idéalisée, et des principes de fécondité et d'abondance de moissons. Ils se produisent lors des récoltes, de mariages ou de décès. La parure de raphia, minutieusement fixée sur un ruban de textile cloué sur les contours, dissimule intégralement quatre hautes "jambes". Patine sombre huilée, abrasions et fissures de dessication. Mêlés aux Nalu et aux Landuman , les Baga ...

Ex-collection art tribal africain espagnole.
Une figure polychrome représentant un cavalier, sculptée en ronde-bosse, orne ce sceptre rituel. Les contours de la base qui sépare la scénette du manche sont tapissés d'une feuille de cuivre gravée de losanges . Le personnage glorifie un ancêtre divinisé. L'équidé, rare dans la région, constituait en outre un attribut de prestige qui était réservé à la noblesse et aux souverains. La monture présente des proportions différentes de celles du cavalier. Le cheval juché sur un socle présente en effet une taille réduite. Centrée sur la vénération de ses dieux, ou orisà , la religion yoruba s'appuie sur des sculptures artistiques dotées de messages codés (aroko). Elles sont conçues par les sculpteurs à la demande des adeptes, devins et ...

Ex-collection art tribal américaine.
Ce grand masque africain Songye, le kikashi, incarne une force positive. Les fentes palpébrales, mi-closes, sont étirées vers les tempes, le nez et la bouche en saillie rectangulaire. La crête naso-frontale plate indique qu'il s'agit d'un masque féminin. Des lignes parallèles sont creusées sur la surface pigmentée de blanc. Abrasions et fissures sont à noter. Imposante barbe de raphia fixée aux contours de l'objet.

Trois variantes de ce masque Kifwebe ( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts),de la société du même nom, se distinguent :  le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, ...

Coll. art tribal africain belge.
Visage en coeur, globes oculaires bulbeux logés dans des arcades concaves, pupilles incisées horizontalement, ce masque africain adopte les critères esthétiques les plus courants chez les Lega. Incrustations résiduelles, croûteuses, d'argile blanche. Ce masque africain Lega indiquait le stade que son détenteur avait atteint au sein du Bwami, société d'apprentissage composée de différents grades,et que rejoignaient les épouses dont le conjoint avait accédé au troisième niveau, celui du ngandu . Patien satinée, localement abrasée.
Au sein des Léga, la société du Bwami ouverte aux hommes et aux femmes,organisait la vie sociale et politique. Il existait jusqu'à sept niveaux d'initiation, chacun associé à des emblèmes. Suite à leur exode ...

Collection art tribal française.
Ce masque africain zoomorphe pourvu de véritables cornes provient des  Bidjogo,  établis dans l'archipel Bissagos composé d'une trentaine d'îles situées au large de la Guinée-Bissau.  Sur cette pièce massive représentant une tête de bovin une ficelle de nylon fixée aux naseaux évidés fait le tour de la tête. Une double cordelette ceint également le cou massif annelé dont les cordons se rejoignent sous le masque. Les yeux dotés de pupilles en verre et les cornes sont soulignés de fourrure animale. Le masque est peint en rouge vif, les traits soulignés de blanc. Ce masque a participé à des cérémonies traditionnelles, abrasions d'usage, fissures. Le masque est porté  avant ou en ...

Ex-collection art tribal belge.
Ce type de parure de tête est porté par les membres des rangs les plus élevés de la société secrète bwami régissant la structure sociale lega , ouverte aux adultes circoncis et à leurs épouses et qui instruisent leurs adhérents en terme de perfection morale. Ces objets font partie des masengo, signifiant qu'ils sont sacrés et ne peuvent donc être portés que par les initiés.  Le propriétaire ne peut s'en séparer au cours de sa vie.  Le Bwami comporte différents degrés, les yananio et kindi  étant les plus élevés. Les matériaux utilisés varient, il peut s'agir de boutons de vêtements, de cauris, de perles ou de fèves de cacao.  Sur une calotte soigneusement tressée en fibres naturelles, ce couvre chef est entièrement couvert de boutons ...

Coll. art africain belge.

Les nganga , sorciers mais aussi guérisseurs, avaient en charge les activités religieuses et la médiation envers le Dieu appelé Nzambi par l'intermédiaire de figures, le plus souvent des sculptures tribales anthropomorphes consacrées, nommées nkisi . Ces statues tribales, en l'occurence une idole domestique, disposent d'une charge magique logée généralement sur l'abdomen derrière un miroir obturant la cavité. Cet exemplaire incarne un personnage puissant, portant la coiffe du chef, doté d'un nez aquilin et d'yeux aux pupilles sombres, chargé d'un sac dans lequel ont été introduits la charge magique ou des ingrédients thérapeutiques nommés bilongo . Patien claire, abrasions.
Chez les Kongo, le nganga se chargeait des rituels en activant une ...

Ex-collection art tribal belge.
Oeuvre d'imposante dimension, ce masque africain, sculpté dans un bois dense, offre pour extravagante particularité des proéminences crochues emprisonnant son visage. Le front en saillie est également souligné d'épaisses cornes incrustées de clous tapissiers, à l'instar du reste de la pièce dont les contours ont été drapés de peau animale. Une surface dense et noirâtre, semi-croûteuse, résulte de libations administrées rituellement sur la pièce. Hauteur sur socle : 145 cm.
C'est principalement dans l'Ouest de la Côte-d'Ivoire que les Bété emploient des masques liés au culte du bagnon. Le style de leurs masques de danse, censés provoquer l'effroi, a été influencé par les populations Wobé et Guéré , ensemble dénommé Wé ou "les hommes qui ...

Collection art tribal africain américaine.
Cet exemplaire de masque africain Songye , le kikashi, incarne une force positive. Les fentes palpébrales, mi-closes, sont étirées vers les tempes, le nez et la bouche en saillie rectangulaire. La crête naso-frontale réduite indique qu'il s'agit d'un masque féminin. Des lignes parallèles sont creusées sur la surface pigmentée de blanc. Abrasions et fissures sont à noter. Trois variantes de ce masque Kifwebe ( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts),de la société du même nom, se distinguent :  le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce type de masque, encore utilisé de nos jours, semble provenir de la ...

Ex-collection art tribal belge.
Population établie de part et d'autre de la Volta noire au Burkina Faso et au Mali, les Bwa se partagent en trois castes endogames : forgerons, griots et agriculteurs. Les Bwa croient en un dieu "Difini" créateur du monde, qui l'abandonna par la suite à son fils Do. Do, dont l'emblème est un rhombe de fer nommé alive, est censé intervenir au cours des funérailles et des rites agraires. Les masques en feuilles sont fabriqués par les villageois, seuls les Bwa du Sud, les nieguegue, produisent des masques en bois souvent zoomorphes, et les fameux masques-planches, abstraits, représentant les esprits de la nature, les naw. (C.Roy) Incarnant un esprit, ce masque mossi aux yeux protubérants, coniques, rappelant le style des masques gurunsi, est ...

Collection art africain belge.
Réalisé à partir d'une carapace de tortue sur laquelle adhèrent des tresses de raphia brodées de cauris indiquant les traits, cet ancien masque africain circulaire proviendrait des Lega. Il accompagnait les cérémonies d'initiation. Il est doté d'une courroie en fibres végétales fixée au contour arrière, l'intérieur du masque étant recouvert d'un cuir dont la patine atteste le portage. Il s'agirait d'un masque de type elanda accessoirisé de plumes de pintade et de poule, porté par le maître de la loge, et qui proviendrait de la zone entourant le massif d'Itombwe où les Lega partagent avec les Bembe les rites de la société Elanda . La case d'initiation du Bwami avait d'autre part la forme d'une carapace de tortue, l'un des animaux emblématiques du clan ...