Art tribal et primitif africain

Collection art tribal africain belge.
D'amples oreilles distendues encadrent le visage, par ailleurs souligné d'une barbe crénelée et coiffé d'une haute tiare, de cette figure sculptée. La posture assurée fait saillir l'abdomen bulbeux sur lequel reposent les mains. Patine sombre pelliculeuse localement écaillée. Erosions, manques, et fissures de dessication.

Les Jukuns sont une population d'Afrique de l'Ouest et centrale vivant principalement au Nigeria dans la haute vallée de la Bénoué, également dans le nord-ouest du Cameroun.
A la faveur de l'expansion de l'ancien empire Jukun, les Jukun ou Wurbo du Nigéria se sont éparpillés en deux groupes : l'un établi au sud de la rivière Donga, et le second au nord de la région, près des Mumuye et des Wurkum. Les ...

Collection art tribal africain française.
Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salempasu s'est imprimée sur leur large sculpture d'art tribal. Au sein de cette diversité les masques Mbuya, réalistes, produits tous les dix ans, revêtent une fonction festive, et incarnent différents caractères, dont le chef, le devin et son épouse, la prostituée, le possédé, etc... Les masques d'initiation et ceux de pouvoir, les minganji, représentent quant à eux les ancêtres et se produisent successivement au cours des mêmes cérémonies, fêtes agricoles, rituels d'initiation et de circoncision mukanda, intronisation du chef. ...

Collection art tribal française.
Statue fétiche dépendant du culte Vodou, drapée d'un pagne de textile rouge, elle dispose d'un ombilic formant la poignée de volet obturant le reliquaire aménagé dans son buste. Le sommet de la tête est également évidé. Les jambes et bras digités sont écartés, rectilignes, et les épaules quadrangulaires expriment la puissance. La tête ovoïde au visage plane présente des yeux simplement gravés et une bouche béante. Belle patine claire incrustée de pigments blancs. Etablis près du littoral de l'Afrique de l'Ouest, dans le Couffo au Bénin et dans le Moyen-Mono au Togo autour de l'ex. capitale de l'ancien royaume de Tado, le petit groupe ethnique Ada , Adan , ou encore Adja , Aja, est essentiellement composé de paysans. Les Ewe et les Fons, issus ...

Collection art tribal africain italienne.
Un front anguleux rythme la coiffure en losange de ce masque africain Lwalwa. Le regard est percé de rectangles dans un visage subtilement concave et la bouche se projette sous le nez puissant. Les masques Mfondo et Nkaki, au profil nasal à peine dissemblable, sont difficilement différenciables, mais le Mfondo posséderait un nez évoquant un bec de calao.
Patine brun rougeâtre souvent issue de baies (Bixa orellana). Rehauts orangés. Restauration indigène au sommet. Fissures de dessication.
C'est près de la rivière Kasaï que vivent les Lwalwa, entre l'Angola et le Zaïre. Disposant historiquement d'une société matrilinéaire, les Lwalwa après avoir subi l'influence luba et songye, adoptèrent un système patrilinéaire au sein de ...

Collection art tribal française.
Les Ijo du centre produisent des sculptures relativement schématiques associées aux génies de l'eau (owuamapu), telle cette tête au visage étiré, sur lequel les traits font saillie sous un front tubulaire. Des vertus magiques étaient attribuées à ce type de sculptures. Bien des tribus sont convaincues que ces objets acquièrent leurs pouvoirs de par les rites et consécrations auxquels ils sont soumis et au cours desquels des libations et danses peuvent être effectuées. Intéressante patine grise granuleuse, localement craquelée. Hauteur sur socle: 52 cm.
Les Ijaw constituent un ensemble de peuples d'Afrique de l'Ouest, surtout présents au sud du Nigéria, dans le delta du Niger. Au début du xve siècle ils vont migrer plus à l'ouest du continent ...

Ex-collection art tribal belge.
Chez les chefs Kongo à la fin du XIX et au début du XXe siècle, le crucifix tenait lieu, parmi les regalia cheffaux, de symbole de pouvoir de l'autorité. Une cérémonie lors de l'investiture du chef exigeait que le futur dirigeant recoive des mains d'un dignitaire, lors d'un rituel codifié, un nkangi kiditu . Cet insigne de pouvoir, inspiré d'anciens crucifix chrétiens importés par les Portugais au XVIe siècle, pouvait également revêtir une fonction thérapeutique, et, outre des usages variés, être brandi lors de cérémonies funéraires au cours desquelles l'objet était soumis à des libations d'huile ou de vin de palme.
La croix ne serait pas un motif spécifique au monde ...

Ex-collection art tribal africain belge. Toujours porté par des initiés de grade supérieur, ces masques africains incarnant un ancêtre féminin étaient souvent affublés de boutons et accessoires d'origine européenne. Cet exemplaire ancien est cependant dépourvu de sa coiffe tressée. Manques et abrasions.
Patine veloutée hétérogène, résidus de kaolin et d'ocre rouge.
Paisiblement installés en Angola oriental jusqu'au XVIème siècle, les Chokwé ont ensuite été soumis à l'empire lunda dont ils ont hérité un nouveau système hiérarchique et la sacralité du pouvoir. Les masques africains Chokwe pwo, parmi les nombreux masques akishi (sing : mukishi, indiquant la puissance) d'art africain Chokwe, incarnent un idéal de beauté, Mwana Pwo, ou la femme Pwo et ...

L'art africain des Lega , Balega, ou encore Warega , se distingue par ses statuettes d'initiation, également réalisées dans de l'ivoire, dont certaines était conservées dans un panier destiné aux plus hauts gradés du Bwami de différentes communautés. Ce type de statuette d'art tribal Iginga ( Maginga au pluriel), était la propriété des hauts gradés du Bwami , société secrète admettant les hommes et leurs épouses , et régissant la vie sociale . Cette organisation était subdivisée en étapes initiatiques, la plus élevée étant le Kindi. Suite à leur exode d'Ouganda au cours du XVIIe siècle, les Lega se sont installés sur la rive ouest de la rivière Lualaba, en RDC. Appelés aussi Warega, ces individus vivent dans des villages autonomes entourés de palissades, généralement au sommet de ...

Ex-collection art tribal africain française.
Sculpture évoquant un ancêtre féminin dont la tête massive porte un diadème incisé de barrettes. A l'arrière de la tête, la coiffure est organisée en un élément cruciforme. Le corps est proportionnellement tassé, les mains rejoignant l'abdomen. Généralement réalisées dans de l'iroko, ces sculptures rituelles étaient vénérés par un clan particulier et entreposées dans des locaux à usage funéraire dans la maison du chef. Patine localement matifiée. Fissures de dessication, manques.
Les Hemba, établis dans le sud-est du Zaïre, sur la rive droite de la Lualaba, ont longtemps été soumis à l'empire luba voisin qui a eu sur leur culture, leur religion et leur art une influence certaine. Le culte des ancêtres, dont les effigies ont ...

Collection art tribal africain belge.
Masque africain de circoncision, provenant de l'Iturie.
La spécificité de ce masque africain des Komo réside dans ses larges yeux béants et sa dentition acérée. Le bloc du nez, abrupt, renforce l'agressivité de ce visage marqué de profondes scarifications obliques.
Patine veloutée abrasée.

Les Kumu vivent principalement au Nord-Est et au centre en République démocratique du Congo. Leur langue bantoue est le komo ou kikomo . Plusieurs ethnies sont étroitement intriquées, dotées d'associations similaires : les Mbole, les Yela, les Lengola, et les Metoko. Leur production artistique présente pareillement de grandes similitudes avec celle des Metoko et des Lengola. Leurs masques de divination étaient exhibés lors ...

Ex-collection art tribal africain néerlandaise.
Les appuie-têtes africains se déclinent en une variété presque infinie : ce type d' appuie-nuque africain, à la fois tabouret, doté d'une patine sombre lustrée. Ce bloc massif au plateau ovale doucement incurvé a été probablement façonné par les Sidama ou les Gurage du sud et sud-ouest de l'Ethiopie. Ces derniers font partie des quatre-vingt groupes ethniques en Ethiopie ayant produit différents appuie-nuques à usage individuel nommés yagerteras, ou " oreillers de mon pays" ou encore "Boraati" ("demain-toi").
Légers fendillements.
Au fil du temps, la réalisation devenant plus complexe jusqu'à devenir de véritables petits chefs d'oeuvres de sculpture, ils sont devenus aussi des objets individuels de prestige et de ...

Collection art tribal africain française.
Ancienne arme de parade, cette faucille possède un manche en bois doté d'une patine d'usage lustrée. La lame présente une patine oxydée granuleuse.
L'ethnie Fang, établie dans une région s'étendant de Yaoundé au Cameroun jusqu'à Ogooué au Gabon, n'a jamais eu d'unité politique. La cohésion des clans était maintenue par l'intermédiaire des associations religieuse et judiciaire telles que le so et le ngil .

Ex-collection art tribal africain belge.
Des tresses organisées en coques coiffent le visage de ce masque africain punu dépourvu des scarifications traditionnelles "mabinda". Sculpté dans un bois tendre, ce masque est représentatif des productions d'art africain des Punu. Fissures de dessication, érosions.
Les masques blancs du Gabon, itengi, (pl. bitengi) étaient associés aux différentes sociétés secrètes du Gabon, dont le Bwiti, Bwete, et le Mwiri ("diriger"), cette dernière s' échelonnant en plusieurs niveaux d'initiation, à laquelle appartenaient tous les hommes Punu, et dont l'emblème était le caïman (d'où, pour certains, le motif à écailles de saurien). Les punu ne faisaient intervenir aucun masque dans les rituels du Bwiti,contrairement aux Tsogo. Cet objet, ...

Ex-collection art tribal africain française.
Appelé boli ( pl. boliw ), buffle, dans l' art africain, ce fétiche de taille variable joue un rôle central dans la vie rituelle de la région mandingue. Il existe des "Boliw" de poche, et d'autres qui appartiennent à des chefferies, des sociétés initiatiques telles que les associations d'initiation masculine Kono et Komo dont les membres progressent à travers un processus s’étalant sur plusieurs décennies, et même à des Etats.
La fonction principale d'un boli est d'accumuler et de contrôler la force de vie naturelle appelée nyama pour le bénéfice spirituel de la communauté. Utilisés comme autels ou effectués au cours des spectacles de danse, ils sont des créations conçues à partir de révélations miraculeusement ...

Ex-collection art tribal africain française.
Parmi les masques africains les plus emblématiques, cette sculpture se distinguait parmi les onze types de masques dan (Fisher et Himmelheber) grâce à ses yeux évidés de façon circulaire afin de permettre une meilleure vision. Ces masques nommés gunye ge "masques de course", au visage ovale, au centre légèrement concave, étaient produits chez les Dan septentrionaux et destinés à participer aux épreuves de course. Les zapkei interviennent quant à eux afin de prévenir la propagation des feux domestiques lors des saisons sèches. Armés d'une baguette, ils menacent les femmes imprudentes et confisquent un objet en guise d'amende. Certains de ces masques ,les go ge , pourvus d'une coiffe tressée particulièrement sophistiquée, ...

Collection art tribal africain belge.
Epaisse patine d'usage, grumeleuse, pour ce masque africain animalier offrant des oreilles dressées vers l'extérieur, un front saillant, un nez épaté et un large rictus denté. Coulures résultant de libations rituelles. De légers pigments résiduels, ocre rouge, apparaissent en outre au niveau des oreilles sous l'enduit croûteux.
Fissures de dessication et abrasions.
Le peuple dogon est renommé dans l'art tribal africain pour les mythes et les croyances relatives à sa cosmogonie.
Sa population est estimée à environ 300 000 âmes vivant au sud-ouest de la boucle du Niger dans la région de Mopti au Mali (Bandiagara, Koro, Banka), près de Douentza et une partie du Nord du Burkina (nord-ouest de Ouahigouya).Ils produisent ...

Ex-collection art africain belge.
Sacralité des assises sculptées, regalia de prestige, dans l' art primitif africain.
Une figure féminine supportant le plateau circulaire d'une assise, forme le "réceptacle d'un chef souverain défunt"( Luba, Roberts). Ce tabouret nommé lupona ,ou kioni ,kipona , kiona , selon les sources, constitue le point de rencontre du souverain, son peuple, et des esprits et ancêtres protecteurs, où se mêlent symboliquement et spirituellement passé et présent. Il formait jadis l'assise sur laquelle était intronisé le roi. Les sièges étaient disposés sur des peaux de léopard lors de l'investiture du nouveau chef. Ce n'est qu'après s'y être assis que son allocution revêtait un caractère royal et divin. En dehors de ces circonstances exceptionnelles, ...

Collection art tribal belge.
Strié de marques verticales, le visage de cette figurine humaine possède des yeux mi-clos étirés vers les tempes, à l'image de certains des masques traditionnels du groupe. La posture est rectiligne, le buste toutefois à peine incliné vers l'avant, et l'extrémité des doigts repose sur le bassin. Un orifice sur le sommet de la tête a été comblé, laissant supposer qu'une corne devait y être insérée.
Patine lustrée, brun doré.
Tribu du groupe Tabwa, les Rungu sont établis dans une région comprise entre la R.D.C. ( Rép. Démocratique du Congo), la Zambie et la Tanzanie. Sous l'influence des Lubas et Bemba voisins, les Rungu ont produit des objets de prestige destinés aux dignitaires, tabourets, peignes, cuillères et sceptres, fréquemment ...