Art tribal et primitif africain

Ex-collection d' art tribal africain belge.
Coiffée d'un cimier en forme de volatile, cette figure africaine féminine majestueusement cambrée appuie d'épais avant-bras sur un bassin menu. Graciles, les bras libèrent la tension du buste sur lequel pointe une poitrine ferme. La base - pilon, "sedine" ou "dol" selon le dialecte, prolonge les jambes. Patine satinée brun moyen, abrasions et fissures de dessication mineures.
Les Senoufos , ainsi nommés par les colons français, sont majoritairement composés d' agriculteurs qui se sont dispersés entre le Mali, la Côte d'Ivoire, et le Burkina Faso. Les conseils d'anciens, dirigés par un chef élu, administrent les villages senoufo. Chacun d'eux possède son association Poro initiant les jeunes garçons dès 7 ans en une succession ...

Ex-collection d' art tribal africain d'un galeriste belge dont le nom sera communiqué à l'acquéreur.
Les proportions nettement contrastées de cette sculpture dogon interpellent ici, permettant de mettre en exergue la nature surnaturelle du sujet.
Ancienne restauration d'un bras. Patine mate tachetée brun doré. Fissures de dessication mineures.
Dans la mythologie dogon, l'un des Nommos, ancêtres des hommes ressuscité par le dieu créateur Amma, serait descendu sur la terre porté par une arche métamorphosée en cheval. De plus, la plus haute autorité du peuple Dogon, le chef religieux nommé Hogon, paradait sur sa monture lors de son intronisation car selon la coutume il ne devait pas poser le pied à terre. Dans la région des falaises de Sangha, inaccessibles à cheval, ...

Ex-collection d' art tribal africain française.
Emblème de la beauté féminine, toujours porté par des initiés de grade supérieur, cet ancien masque africain incarnant une ancêtre est agrémenté d'une coiffure bouclée figurant celle, modelée à l'argile, des femmes tschokwe. Les traits offrent une grande expressivité, des boucles ornaient à l'origine les oreilles. Profonde patine nuancée, satinée. Abrasions, manques. Hauteur sur socle : 46 cm.
Les masques africains Chokwe pwo, parmi les nombreux masques akishi (sing : mukishi, indiquant la puissance) d'art africain Chokwe, incarnent un idéal de beauté, Mwana Pwo, ou la femme Pwo et apparaissent de nos jours au cours de cérémonies festives. Les pwo sont censés apporter fertilité et prospérité à la communauté. Les ...

Ex-collection d' art tribal africain d'un galeriste belge dont le nom sera communiqué à l'acquéreur.

Cette statue africaine dogon, étroite, aux membres étirés, figure une femme agenouillée. Des libations rituelles répétées ont doté la surface d'un aspect granuleux. Le bois dessiqué, fissuré, porte les empreintes du temps.
Sculptées pour la plupart sur commande passée par une famille et dans ce cas disposées sur l'autel familial Tiré Kabou , les statues tribales Dogon peuvent aussi être l'objet de cultes de la part de toute la communauté lorsqu'elles commémorent, par exemple, la fondation du village. Ces statues, incarnant parfois le nyama du défunt, sont placées sur des autels d'ancêtres et participent aux différents rituels dont ceux des périodes de semences et ...

Sculptures Lobi et art africain .

Figurine sculptée naturaliste à visée protectrice, lustrée par l'usage.
Ces statuettes étaient placées sur l'autel après un rituel pour être le réceptacle d'un esprit de la brousse, le Thil, et devenir ainsi un être actif, intermédiaire luttant contre les sorciers et toutes autres forces néfastes. Lorsqu’ils sont honorés, ces esprits manifesteraient leur bienveillance sous la forme de pluies abondantes, de bonne santé, de naissances nombreuses ; ignorés, ils la retireraient et entraîneraient des épidémies dévastatrices, la sécheresse et la souffrance.
Ils sont censés transmettre aux devins les lois que les adeptes doivent suivre afin de bénéficier de leur protection.
Ils sont représentés par des sculptures en bois ou en cuivre ...

Ex-collection d'art tribal africain belge.
Tels leurs voisins Kuba, les Lele disposent d'une grande variété de sculptures africaines d'apparat, telle cette coupe utilisée au cours des rites de divination, les pactes, les cérémonies rituelles. Cet exemplaire se distingue grâce à sa conception originale lui conférant une grande élégance.
Belle patine sombre lustrée. Fissures de dessication.
Les Kuba sont réputés pour le raffinement des objets de prestige créés pour les membres des rangs élevés de leur société. Plusieurs groupes Kuba produisaient en effet des objets anthropomorphes aux motifs raffinés dont des coupes, cornes à boires et gobelets. Les Lele sont établis à l'Ouest du royaume Kuba, à la confluences des rivières Kasai et Bashilele. Les échanges ...

Ex-collection d'art tribal africain française, le nom du collectionneur sera communiqué à l'acquéreur.
Mutation du masque Fang Ngil, les masques africains Bikereu caricaturaient des colons européens et sont apparus après l’interdiction par le gouvernement colonisateur du masque Ngil de justice, mais possèdent une fonction analogue. Les sourcils forment une arcade proéminente qui se prolonge dans l'arête du nez, sous lequel se dessine une forme de moustache surmontant un rictus denté.

Patine mate abrasée, ancienne restauration, fissures et érosions. Hauteur sur socle : 75 cm.
Chez les Fang, la confrérie masculine du Ngil avait essentiellement pour tâche de lutter contre les sorciers et les malfaiteurs. Ces masques étaient aussi portés pour l'initiation de ...

Les statues des Mangbetu figurent probablement des ancêtres du clan. Elles affichent des incisions en lien avec les peintures corporelles et les scarifications du groupe, comparables à celles des pygmées Asua avec lesquels la tribu entretenait des relations. Ces motifs variaient selon les circonstances. La coiffure en éventail était arborée par les Mangbetu : dès le plus jeune âge, les enfants subissaient une compression de la boîte crânienne au moyen de  liens de raphia. Plus tard, les Mangbetu «tricotaient» leurs cheveux sur des brins d'osier et appliquaient un bandeau sur le front afin d'extraire les cheveux et de produire cette coiffe particulière qui accentue l'allongement de la tête. Les anciens nomment beli ces figures d'ancêtres stockées à l'abri du regard et comparables à celles ...

Ex-collection d' art tribal africain française.
Parfois nommé "colon", cette statuette africaine forme l'incarnation d'un époux spirituel, sculpté selon les indications du devin. Dans " African art, Western eyes" Susan Vogel rapporte qu'une figure de ce type (p.255), conjoint idéalisé, est représenté vêtu d'une tenue citadine car l'époux (se) est censé disposer d'un travail en ville. Le conjoint terrestre, à travers le culte rendu à ce double spirituel, s'attend à disposer immanquablement de ses ressources, de ses faveurs et de sa protection. Une soixantaine de groupes ethniques peuplent la Côte d'Ivoire, dont les Baoulé,au centre, Akans venus du Ghana, peuple de la savane, pratiquant la chasse et l'agriculture tout comme les Gouro dont ils ont emprunté les cultes et les ...

Ex-collection art tribal africain belge
Masque figurant un "buste" stylisé, il présente une surface frontale hérissée de séries d'excroissances. Des incrustations de clous forment des motifs géométriques. Patine brillante incrustée de pigments clairs mats. Erosions et fendillements. Se produisant occasionnellement par paire, ce masque pouvait être accompagné d'un masque horizontal au cours de rituels précédant les guerres. Son apparition est liée de nos jours aux cérémonies apotropaïques et d'appel à la pluie.

Au sud de la rivière Benoué, dans une région d'accès difficile qui les a isolés jusqu'en 1950, sont établis les Mumuye,qui sont organisés en groupes familiaux nommés dola. Ce type de masque se rencontre dans la région nord-ouest de la moyenne Benoué, des Kona ...

Collection d' art tribal africain belge.
Mortier à épices, tabac, pigments ou ingrédients thérapeutiques. L'objet est sculpté de différents visages reprenant les traits des masques africains du groupe.
Patine satinée brun doré. Légers résidus de kaolin.
Les Pende occidentaux vivent sur les rives du Kwilu, tandis que les orientaux se sont établis sur les rives du Kasaï en aval de Tshikapa. L'influences des ethnies voisines, Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba et Salempasu s'est imprimée sur leur large sculpture d'art tribal. Au sein de cette diversité les masques Mbuya , réalistes ,produits tous les dix ans, revêtent une fonction festive , et incarnent différents caractères, dont le chef, le devin et son épouse, la prostituée, le possédé, etc... Les masques ...

Collection art tribal africain française.
Ancien masque africain bakrogui, Simogui, ou encore Angbaï, des Toma de Guinée, se rattachant aux ancêtres. Ce masque destiné à impressionner est équipé d'une épaisse cagoule en peau, garnie de divers éléments, miroirs, cauris. Elle se prolonge d'une lourde cape constituée de pans en textile brodé et de velours à motifs colorés, liserés de tissu rouge. Des clochettes en métal agrémentent les contours du masque. Seuls les membres du Poro étaient autorisés à contempler le masque bakrogui .
Les Toma de Guinée, appelés Loma au Libéria, vivent au sein de la forêt, en altitude. Ils sont réputés pour leurs masques-planches landaï destinés à animer les rites initiatiques de l'association poro qui structure leur société, et qui ...

Ex-collection art tribal africain française
Rare masque africain Mambila d'aspect fantastique et dont la combinaison de traits difformes renvoie à la puissance des forces de la nature. Ce masque en bois adapté sur une structure circulaire en vannerie paraît à l'occasion des fêtes des semailles.
Dans le cortège, il est toujours accompagné d'un masque à visage humain qui combat les forces négatives du masque Suaga Bor .

Malgré leur petit nombre, les trente mille Mambila (ou Mambilla, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea)(les " hommes" , en fulani), installés au nord ouest du Cameroun, ont créé un grand nombre de masques et de statues facilement identifiables par leur visage en forme de coeur. Bien que les Mambila croient en un ...

Collection d' art tribal africain française.
Cette statuette africaine généralement nommée "colon" , forme, pour les Baoulé , une image idéalisée, individuelle, du conjoint céleste. Ses caractéristiques ont été sculptées sur les indications du devin pour son client afin de tenter de remédier à divers problèmes.

Patine polychrome abrasée. Fissure de dessication.
Deux types de statues sont produites par les baoulé dans le cadre rituel : Les statues Waka-Sona, " être de bois " en baoulé, évoquent un assié oussou, être de la terre. Elle font partie d'un type de statues destinées à être utilisées en tant qu'outil médium par les devins komien, ces derniers étant sélectionnés par les esprits asye usu afin de communiquer les révélations de l'au-delà. Le ...

Ex-collection d' art tribal africain française.
Doté d'un bouchon anthropomorphe restituant la forme des poupées traditionnelles, le récipient est muni d'une courroie de transport.

Les Zaramo et les tribus qui les entourent, telles les Kwéré, ont conçu des poupées généralement associées à la fécondité, mais auxquelles d'autres vertus seraient attribuées. Son rôle premier se joue au cours de la période de réclusion de la jeune initiée zaramo. La novice se comportera à l'égard de l'objet comme avec un enfant, et dansera avec lui lors des cérémonies de clôture de l'initiation. Dans le cas où la jeune femme ne concevrait pas, elle adoptera l'"enfant". Chez les Zaramo et les Kwéré,, ce motif sculpté est repris au sommet des cannes, décore des objets rituels et apparaît ...

Ex-collection d' art tribal africain belge.
Il s'agit ici d'une sculpture africain de chien bicéphale, désacralisée, dont le centre portait une charge magique "bishimba". Les Kongo recourent à ce type d'objets nkisi pour tenter de résoudre une difficulté et d'intimider ou repousser la personne qui en est l'origine. Chez les Kongo, le chien, réputé pour sa connaissance du monde surnaturel, son flair et sa vision, avait un rôle de médiateur entre les vivants et les morts. Les Vili , les Lâri, les Sûndi, les Woyo, les Bembé, les Bwende, les Yombé et Les Kôngo formaient le groupe Kôngo , dirigé par le roi ntotela . Leur royaume connut son apogée au XVIe siècle avec le commerce de l'ivoire, du cuivre et la traite des esclaves. De même croyances et traditions, ils produisirent une ...

Ex-collection art tribal africain française
Etablie dans une posture mettant en avant les jumeaux juchés sur chacun de ses genoux, cette figure d'autel est coiffée de nattes et chignon sommital. Ses membres inférieurs semblent se confondre avec les pieds de l'assise circulaire. Patine croûteuse dense. Fissures de dessication.
Sculptées pour la plupart sur commande passée par une famille, les statues Dogon peuvent aussi être l'objet de cultes de la part de toute la communauté. Leurs fonctions demeurent cependant peu connues. Parallèlement à l'islam, les rites religieux dogon s'organisent autour de quatre cultes principaux : le Lébé, relatif à la fertilité, sous l'autorité spirituelle du Hogon, le Wagem, culte des ancêtres sous l'autorité du patriarche, le Binou ...

Ex-collection d' art tribal africain française. Le nom du collectionneur sera communiqué à l'acquéreur.
Doté d'arcades taillées en biais, surplombant un visage à la physionome neutre, ce type de masque africain destiné à démasquer les sorciers était sculpté à la veille des cérémonies. Accompagné de paroles, de gestes, de danses et de sacrifices, il intervenait également au cours des initiations hors de la vue des profanes. Patine croûteuse mate. Abrasions, fissures de dessication, manques.
Hauteur sur socle : 54 cm.
Chez les Fang, établis dans une région s'étendant de Yaoundé au Cameroun jusqu'à Ogooué au Gabon, l'apparition de ces masques généralement enduits de kaolin (la couleur blanche évoque le pouvoir des ancêtres), au milieu de la nuit, pouvait provoquer ...