Art tribal et primitif africain

Ex collection art africain belge
Cette statue aux traits fins présente un corps exempt de scarifications ethniques. La tête ovoïde, dotée d'une physionomie intériorisée, est auréolée d'une coque tressée. Les bras galbés sont prolongés de mains en coques reposant sur les hanches arrondies des jambes fermement ancrées. Patine lustrée, sombre.
Les Attié constituent une population lagunaire, située à l'est de la Côte d'Ivoire, et appartient au grand groupe Akan. Ce dernier comprend également les Ebrié et Abouré. Les réalisations artistiques de ces différentes ethnies possèdent ainsi une esthétique semblable. Les Attié, d'Akye-Fo, "les détenteurs de la lame", sont divisés en fonction du nord et du sud. Ce groupe ethnique vit principalement de la production de l'huile de palme et ...

Collection art africain belge.
Cet exemplaire rare du masque africain Okua associé aux rites funéraires offre de fines parois pour contours. Sous l'incision du regard, les pommettes sont évidées. Les traits fins, soulignés de pigments noirs et rouges, sont mis en valeur par la patine de kaolin, visiblement ancienne. Les nombreuses perforations des contours présentent des formats irréguliers. Erosion des contours.
Les Idoma se sont établis au confluent de la Bénué et du Niger. Au nombre de 500 000, ils se composent d'agriculteurs et de commerçants. Le voisinage et donc les influences des Igbo, celles des ethnies de la Cross River et Igala ont engendré des emprunts stylistiques, et de grandes similarités tribales. Les membres de lignage royal de leur société oglinye, ...

Ex-collection art tribal africain française.
Cette échelle permettait d'accéder aux greniers à mil dogon, architectures en terre se distinguant par un toit en paille de forme conique. Ces greniers sont aménagés en hauteur d'une ouverture obturée par un volet et permettent d'entreposer les graines à l'abri des rongeurs et des insectes . Très belle patine, surface abrasée et lustrée par l'usage. Fissures de dessication et érosions. Peut être fixée sur un socle à la demande, ou aussi accrochée au mur.
M. Brunel, chimiste de formation, a sillonné le monde avant de se passionner pour l'Afrique qu'il découvre grâce à sa fille aînée. Zaïre, Kenya, Ethiopie, Cameroun, Guinée,... Jusqu'à son décès, il aura accumulé près de 600 pièces. Ses légataires ont décidé de mettre en vente ...

Ex-collection art tribal africain française.
Des bras amovibles, fixés horizontalement, confèrent une attitude de défense à ce fétiche Kongo. Il est par ailleurs aménagé d'une cavité abdominale. Des ingrédients magiques (bilongo), à visée thérapeutique ou protectrice, devaient y être introduits par le nganga . Les Vili ont produit une variété de sculptures d'usage individuel nkisi , auxquels des vertus multiples étaient attribuées. Les yeux écarquillés symbolisent la clairvoyance dans un visage coiffé d'un chapeau plat. Un textile rouge, souligné d'un cloutage, drape le buste, l'abdomen et la jupe. Patine mate.
Les Vili , les Lâri, les Sûndi, les Woyo, les Bembé, les Bwende, les Yombé et Les Kôngo formaient le groupe Kôngo , dirigé par le roi ntotela . Leur royaume ...

Nommées les «généreuses» dans l' art africain , ces urnes sont destinées à recueillir le vin de palme. Cette double jarre munie d'anses présente des goulots céphalomorphes disposés face à face. Patine huilée nuancée brun doré.

Etabli dans la forêt au nord-est du Zaïre, le royaume Mangbetu s'est exprimé à travers des oeuvres architecturales qui ont impressionné les visiteurs européens au 19e siècle. Leur mobilier, armes, parures et statuaire étaient empreints d'une qualité esthétique rare.
L'histoire Mangbetu reposait en effet sur le raffinement de sa cour mais aussi sur des coutumes cannibales. Le roi Mangbetu "Munza" était ainsi surnommé " le roi cannibale". Les tracés corporels sur les personnages , à l'instar de ceux du visage, figurent les peintures ...

Ex-collection art africain française.
Dans la catégorie des très grands masques africains , les masques fang, généralement enduits de kaolin (la couleur blanche évoque le pouvoir des ancêtres), intervenaient au milieu de la nuit, leur apparition suscitant l'effroi. Ils étaient utilisés par la société masculine ngil qui n'existe plus de nos jours. Cette société secrète était chargée des initiations et luttait contre la sorcellerie. Le ngil consistait en un rite du feu purificateur symbolisé par le gorille. Patine mate et veloutée, dorée. Empreintes de xylophages désormais éradiqués.
Les Fang,autrefois nommés Pahouins, se répartissent en plusieurs sous-ensembles dans trois pays, Cameroun, Gabn, et la partie continentale de la Guinée-Equatoriale. Principalement ...

Ex-collection art africain américaine.
Plus connus pour leurs masques buffle, portés horizontalement, formant ici la tête de cette sculpture, les Chambas communiquaient avec le monde des esprits par l'intermédiaire de statues. Leurs fonctions demeurent toutefois peu connues. Cette figure à visée protectrice dispose de bras fléchis, déportés vers l'avant, et de doigts écartés comme des palmes. Les jambes, écartées dans le prolongement des mains, impriment une dynamique particulière. Patine brune croûteuse aux reflets rougeâtres. Fissures de dessication, manque sur un pied.
Installés depuis le XVIIe siècle sur la rive sud de la Benue au Nigéria, venant des régions montagneuses des frontières camerounaises, les Chamba ont résisté aux tentatives de conquêtes des Fulani , ...

Ex-collection art tribal africain française.
Ce grand masque africain Songye, le kikashi, incarne une force positive. Les fentes palpébrales, mi-closes, sont étirées vers les tempes, le nez et la bouche en saillie rectangulaire. La crête naso-frontale se fond harmonieusement avec le front. De larges bandes circulaires sont gravées sur la surface. Patine mate écaillée. Doté de son costume de raphia ( 100 cm) brodé de graines, prolongé au dos d'un bouquet de plumes.

Trois variantes de ce masque Kifwebe ( pl. Bifwebe) ou "chasser la mort"(Roberts),de la société du même nom, se distinguent :  le masculin (kilume) généralement avec une haute crête, le féminin (kikashi) avec une crête très basse voir absente, et enfin le plus grand incarnant la puissance (kia ndoshi). Ce ...

Ex-collection art tribal africain belge.
Dotée d'une morphologie aux caractères à la fois féminins et masculins, cette statue est érigée sur une base surplombant un masque-calotte. Les jambes semi-fléchies évoquent toutefois la danse tribale mbombo des jeunes filles au cours des cérémonies de l' Ogbom, se déroulant devant l'autel en clôture des périodes de réclusion. Ce rituel dansé était voué à la divinité de la terre nommée Ala chez les Igbo, et Isong chez les Ibibio . Les masques cimiers étaient ensuite conservés près des conduits de cheminée des cases afin d'être protégés des insectes. Epaisse patine craquelée, rehauts colorés,abrasions localisées. Ancienne cassure sur le nez et fissures.
Les Eket , établis au sud est du Nigéria, sont un sous-groupe de l'ethnie ...

L' art africain et les spectaculaires masques cimiers de l'ethnie Igbo.
Masque africain Igbo Agbogo Mmwo adoptant les conventions traditionnelles glorifiant la jeunesse et la beauté, avec les fentes étroites des yeux, un visage émacié enduit de blanc , des scarifications et tatouages en damiers ou en pastilles ornementales. La haute coiffe est composée de demi disques ajourés mêlés aux tresses.
La couleur blanche du masque se rapporte aux esprits ancestraux, ces masques accompagnant fréquemment les défunts au cours des rites funéraires. En effet, mmwo signifie "esprit des morts". Patine mate, fissures et abrasions.
Les Igbo vivent dans la forêt au sud-est du Nigeria. Ils ont réussi à associer un profond sens de l'individualité à un sentiment tout aussi fort ...

Ex-collection art africain française.
Les esprits de la nature, les ngesh , étaient censés s'incarner dans les masques Kuba au cours des danses. Les empreintes de pas des danseurs étaient ensuite effacées afin de ne pas "blesser" les femmes s'aventurant sur la zone de danse. Le masque ci-contre apparaissait au cours des cérémonies d'initiation, parfois aux funérailles de notables. Ce masque de guerrier, n'appartenant pas aux masques royaux, nommé Ishyeen imaalu  et également Pwoom itok , appartenait à la société babende. Il dispose de pupilles coniques exorbitées mises en valeur par des sourcils prolongés de cornes qui renvoient aux coiffures de guerriers. Les pigments des motifs décoratifs demeurent très faiblement visibles. Manques et fissures de dessication. Hauteur sur ...

Ex-collection art tribal africain suisse.
Ce coffret pourvu de poignées était destiné aux reliques d'un ancêtre, la figure en buste surmontant son couvercle reproduisant en effet la silhouette des "gardiens" de reliquaire du bwete, ou bwiti , chez les Mitsoghos. Fissures de dessication, éclats. Patine mate.
L'ethnie Mitsogho, Sogho, est établie dans une région forestière sur la rive droite de la rivière Ngoumé, Ngounié, près des Kwele. La société Bwiti , qui dispose d'un système de reliquaires comparable à celui des Fang et des Kota, formait la cohésion des clans matrilinéaires mitsogho. Leurs masques étaient exhibés lors des funérailles, et entreposés dans la maison d'initiation masculine ebanza . A l'instar des autres etnies du Gabon , ils pratiquent les rites du ...

Ex-collection art tribal française.
Soutenant de ses doigts placés en éventail le plateau circulaire d'une assise, une figure féminine forme le "réceptacle d'un chef souverain défunt"( Luba, Roberts). Sculptée dans le style du "maître de Buli" dans le territoire hemba, elle adopte un visage caractéristique, larges orbites et pommettes saillantes. Patine sombre aux reflets orangés, fissures minimes.
Les scarifications saillantes, en épis, parsèment le buste où l'ombilic forme le "centre du monde" associé au lignage, et sur le bas-ventre, horizontales, elles symbolisent la fécondité. Ce tabouret nommé lupona ,ou kioni ou kipona , kiona et encore kitenta ("siège d'autorité"), selon les sources, constitue le point de rencontre du souverain, son peuple, et des esprits et ...

Cimiers à volutes dans l'art africain des Ejagham/Ekoi.
D'une base circulaire ornée de miroirs s'élève une tête de type réaliste, portée par un cou tout en hauteur. La coiffe est formée de tresses rassemblées en volutes. Le costume du danseur était quant à lui constitué d'un grand treillis de cordelettes en raphia, et, plus récemment, en tissu de coton. Les masques étaient enduits d'huile de palme avant utilisation, et placés à la lumière du jour afin que leur cuir s'assouplisse et adopte un lustre satisfaisant. Patine grasse, lustrée.
Les sociétés du léopard, telles que la société masculine Kpe, Ngbe chez les Aro, utilisaient ce modèle de cimiers pour les cérémonies d'initiation ou les funérailles des membres de l'association, mais aussi au cours de rituels ...

Collection art tribal africain belge.
Réalisée avec beaucoup de sensibilité, cette sculpture ayant appartenu à un lignage reflète une des multiples facettes de la vision du monde dogon. La statuette figurée au sommet forme l'incarnation d'un ancêtre, l'échelle permettant l'ascension des esprits vers l'au-delà. Les gradations forment également une image des différents stades de la vie d'un individu vers le but ultime. Le gobo , crochet de fer, est fiché dans le bois, rappelant le rôle sacré du forgeron. Patine sacrificielle granuleuse, légers éclats.
La mission Dakar-Djibouti de 1931, dirigée par Marcel Griaule, a été chargée d'étudier en profondeur les rites de cette population établie dans la région des falaises de Bandiagara. Les Dogon seraient composés de plusieurs ...

Ex collection art tribal africain américaine.
Des figures féminines incarnant des esprits encerclent un double contenant cylindrique mboko, que l'on remplissait généralement de kaolin, image de la pureté et du monde spirituel. Le tout est supporté par un animal. Ces récipients étaient utilisés par différentes sociétés Luba, et des groupes de prophètes, plus généralement par les médiums de la société de divination Kilumbu, Bilumbu, ou par les guérisseurs de la société Buhabo. Il s'agissait, individuellement ou collectivement, de consulter les esprits des ancêtres par l'intermédiaire de spécialistes. Ce type de coupe a également joué un rôle lors de l'investiture du roi luba.
Patine bordeaux incrustée de résidus de kaolin.

Les Lubas (Baluba en ...

Ex-collection art tribal africain belge.
Figure féminine nommée "petite préférée", Nyeleni en Bambara, érigée sur une base circulaire, bras écartés du corps, seins en "obus" sur un buste étroit. Le visage est coiffé d'une crête striée. La statuette, ornée de motifs décoratifs associés aux scarifications traditionnelles, présente une patine d'ancienneté mate et abrasée, révélant un bois clair sous-jacent. Fissures de dessication.
Les Bambara du Mali central et méridional appartiennent au grand groupe Mande, comme les Soninke et les Malinke. Ils croient à l'existence d'un dieu créateur génériquement appelé Ngala et qui maintient l'ordre de l'univers. Son existence coexiste avec un autre dieu androgyne appelé Faro, qui a donné toutes les qualités aux hommes et qui fait ...

Ex-collection art tribal africain américaine.
Contenant à lait, ce récipient est doté d'une anse et d'un couvercle arrondi. Les frises décoratives sont constituées de perles et de cauris, ces derniers, symbolisant l'aisance matérielle, ayant constitué au cours du XIXe siècle en Afrique une monnaie d'échange. Surface douce et satinée, patine lustrée. Fissures minimes.
Installés sur les rives et les îles du lac Kivu, les Bashi , Omushi , ou encore Banyabungu , forment un groupe bantou de l'ouest, auquel vinrent se mêler des Lega, que des populations pastorales du Rwanda rejoinrent ensuite. Ils vivent principalement d'agriculture et d'élevage du bétail. Des cultes de différents origines sont à la base de leur religion. Ils vénèrent les âmes des disparus : ancêtres ...